10月21日 盼望与满足
甘力克

盼望与满足

她双手抓满了戒指、手镯、项链、珍珠,以及各种宝贝。公元75年,维苏威火山爆发了。逃生之时,她都不能放下财宝。最终,她和自己的宝贝葬身在火山灰下。

在一次建筑施工中,人们在古罗马的港口 —— “庞贝古城”遗址发现了这个女人的遗体。她身旁是堆积如山的珠宝。在“抢救”这些身外之物时,女人被势不可挡的火山灰掩埋。

耶稣提醒我们,你迟早都要在金钱和神之间做出选择(马太福音6:24)。新约从来没有反对人们积蓄财富或是赚钱,也没有禁止人享受金钱带来的快乐。但新约对富人的要求是:“不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”(提摩太前书6:17)自私地积蓄财富,且对物质怀有不健康的贪欲,会诱使人远离神。你以为某些东西可以带给人安全感,但它们会把你带进危险当中。

说到底,真正的满足来自你对神的盼望:“敬虔加上知足的心便是大利了”(提摩太前书6:6)。神承诺:“只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神”(17节)就会“积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。”(19节)

研读神的话,在其中找到盼望

诗篇119:73-80

时间是最有价值的财富。你可以赚更多钱,但无法赚更多时间。一个人如何使用时间显明他把人生希望奇托在什么事上。如果你的盼望在神和他的话语,那你就会花时间去认真领悟它。 诗人将自己的盼望完全放在神的话上:“因我仰望你的话”(74节第二段)。在实际生活中,这意味着什么呢?

这表示我们会花时间来寻求神的话(73,79节),时刻默想它(78节),以神的话为乐(77节),并将它们熟记在心(73节)。

遇到困难时,你要坚持倚靠神的话:“耶和华啊,我知道你的判语是公义的。你使我受苦,是以诚实待我。”(75节)要相信神的信实、“慈爱”(76节)和“慈悲”(77节)。

若想让神把他的智慧吹入你的鼻孔,就要花时间和神在一起(73节 – 信息版圣经 – 译者翻译)。神安慰你,让你得以存活:“愿你的慈悲临到我,使我存活…… 愿我的心在你的律例上完全”(77,80节第一段),神永远都不会让你“蒙羞”(80节第二段)。

如果你能这样生活,就会激励周围的人,使他们渴望向你学习:“敬畏你的人见我,就要欢喜。因我仰望你的话。”(74节第二段)同样,当我们看到其他人将盼望放在神话语上时,也会被深深鼓舞。

主啊,今天,当我将信心和盼望放在你的话语之上时,愿“敬畏你的人见我,就要欢喜”(74节第一段)。

盼望在神,不在财富

提摩太前书6:3-21

本段经文一开始,保罗提醒提摩太小心错误教导,即那些“不服从我们主耶稣基督纯正的话,与那合乎敬虔的道理”(3节)。假教师对“问难和争辩言词”有特殊的兴趣(4节)。 他们“坏了心术,失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路”(5节)。

保罗对财富的教导适用于每一个人——尤其是我们这些生活在西方社会,物质生活相对富足的人。保罗写道:“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”(17节)

不要以为只要有更多钱,就会更幸福(前提是你已经解决了温饱问题)。重要的是对已经拥有的物质财富感到知足:“然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。”(6-8节)

无论你能积聚多少财富,都不如拥有知足的心更有价值。“那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。”(9节)

人们常常错误引用保罗的话,声称“金钱是万恶之根”。但保罗说的是:“贪财是万恶之根”(10节第一段)。金钱可以成就很多美事。但贪财却极其有害:“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(10节)

贪财对所有人都产生致命的危害,而穷人和富人都有可能成为贪财者。人会贪恋已经拥有的财富,但也可能贪恋没有得到的财富 —— 穷人和富人都可能贪财。

与贪恋物质和追求金钱正好相反,保罗希望提摩太能够“追逐”敬虔,因为这能带领人进入那更加美好、忠信、有爱、坚定及谦和有礼的生活(11节)。保罗鼓励提摩太要“为真道打那美好的仗”(12节第一段)。赢得这场战争的关键在于心思意念定睛在耶稣上(13-14节)。

保罗并没有命令基督徒把财物统统舍掉,而是警告他们不要将盼望放在物质财富上。如果你端正了对待金钱的态度,就能在很多领域里把握自己,不致迷失。保罗提出五点建议,帮助我们做到这一点:(17-18节)

1.不要骄傲

财富带来的危险之一是骄傲。“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高”(17节第一段)。

2.不要将财富视作安全保障

“我们两手空空地来到世界,也要两手空空地离开”(7节 – 信息版圣经 – 译者翻译)。财富只能带给人虚假的安全感,“不要倚靠无定的钱财”(17节)。衡量一个人富有与否的标准是:当他失去一切财富时,他本人价值几何。

3.把神放在第一位

把你的盼望放在神那里,因为他是“厚赐百物给我们享受的神”(17节)。享受生命中的美好事物并没有什么错。神创造这些美好事物就是让我们享受的。但我们需要认识到,一切美好都源于神,且归于神。

4.尽力行善

保罗勉励富人要“行善”,并且“在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人”(18节)。不要只关注能挣多少钱,而是关注能行多少善事。一个人很可能物质富足,但灵里贫穷。同样,一个人也可能物质贫乏,但“在好事上富足”(18节)。

5.分享资源

约翰.卫斯理曾说:“当我有钱时,我总是快快把它舍出去,免得钱在我心里生了根。”破除金钱对人捆绑的最佳方法就是慷慨奉献。要“甘心施舍,乐意供给人”(18节)。 你拥有的所有东西最终都是神的。明白这一点,你就会愿意与他人分享。弗朗西斯.贝肯Francis Bacon曾说,“金钱就像大粪,除非把它们施舍到田间,不然什么好处都没有。”

主啊,请帮助我们不要骄傲,不要寄希望在物质财富上,而是对你怀有盼望。请帮助我行善,在好事上富足,并且愿意慷慨地施舍。

盼望在主,不在人

耶利米书46:1-47:7

有些人将盼望寄托在财富上,摩押人和亚扪人就是这样(48:7,49:4)。还有些人的盼望在有权有势的人身上,例如埃及人。

先知耶利米认识到耶和华不仅是以色列人的神,也是全人类的神。神将他对埃及和其他国家的旨意都晓谕耶利米。

神警告犹大百姓,尽管法老是世界上最有权势的人,但千万不要依靠他。信靠法老的人是自取灭亡。(46:25)

对那些服侍神的人,神却说:“……不要惧怕 …… 不要惊惶。因我要从远方拯救你…… 不要惧怕。因我与你同在。我却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你。”(27-28节)神承诺,他会在耶稣基督里赐你平静和安全。神永远与你同在,你无需害怕。

最终,唯有神是我们唯一的盼望。就如教皇约翰.保罗二世所说:“基督是全世界的盼望……耶稣基督是我们的盼望。”

主啊,我不会害怕,因为你与我同在。请帮助我将你视作盼望,让我单单服侍你。愿我永不依靠金钱、有权势的人或世上任何事物。愿我的安全感和满足感只来自于你。

佩泊的补充

诗篇119:79

“愿敬畏你的人归向我,他们就知道你的法度。”

很多事都会让我感到害怕和恐慌,但我知道,我唯一需要敬畏的就是主。

今日金句:

你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。(提摩太前书6:17)