8月5日 上主的回復
曾錫華

經文:耶利米書四十二章7-22

7過了十天,耶和華的話臨到耶利米。8他就將加利亞的兒子約哈難和與他一起所有的軍官和百姓,從最小的到最大的都召來,9對他們說:「你們請我到耶和華-以色列的神面前為你們祈求,他如此說:10『你們若仍留在這地,我就建立你們,必不拆毀;栽植你們,必不拔出;因我為所降與你們的災禍感到遺憾。11不要怕你們所懼怕的巴比倫王。不要怕他!因為我與你們同在,要拯救你們脫離他的手。這是耶和華說的。12我要向你們施憐憫,他就憐憫你們,使你們歸回本地。』13倘若你們說:『我們不留在這地』,不聽從耶和華-你們神的話,14說:『我們不留在這地,卻要進入埃及地,在那裏我們看不見戰爭,聽不見角聲,也不致缺食挨餓;我們要住在那裏。』15倖存的猶大人哪,你們現在要聽耶和華的話;萬軍之耶和華-以色列的神如此說:『你們若定意進入埃及,在那裏寄居,16你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們,你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊跟隨你們,你們必死在那裏。17凡定意進入埃及在那裏寄居的,必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死,無一人存留,得以逃脫我所降與他們的災禍。』18「萬軍之耶和華-以色列的神如此說:『我怎樣將我的怒氣和憤怒傾倒在耶路撒冷的居民身上,你們進入埃及的時候,我也必照樣將我的憤怒傾倒在你們身上,以致你們受辱罵、驚駭、詛咒、羞辱,並且不得再看見這地方。』19倖存的猶大人哪,耶和華論到你們說:『不要進入埃及。』你們要確實知道,我今日已警戒你們了。20你們行詭詐害自己;因為你們請我到耶和華-你們神那裏,說:『請你為我們向耶和華-我們的神禱告,你把耶和華-我們神所說的一切告訴我們,我們就必遵行。』21我今日把這話告訴你們,你們卻不聽耶和華-你們神為這一切事差我到你們那裏所說的話。22現在你們要確實知道,你們在所要去的寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」

今天所讀的經文,耶利米書四十二章7-22節,記載了上主回復猶大余民求問的話。先知耶利米等了十天才得著上主的話,他立刻告訴眾人,但上主的旨意和百姓的期望卻有極大的差別。上主表明祂要他們留在猶大地,重建家園,但以色列民就計劃逃往埃及去。顯然留在猶大地,他們就要面對巴比倫帝國對猶大省長和巴比倫士兵被殺一事的審判。現在他們再沒有基大利作猶大省長,幫忙他們與迦勒底人交涉,他們很可能得不到公平的對待,更有可能被殺或被賣為奴隸。這些都是可以明白的恐懼。

耶利米雖然知道民眾的心意,但他仍勇敢地向眾民宣告,他以典型的先知宣告開始:「這是耶和華說的」(11節),上主的話是有絕對權柄的,宣告出來就是要人接受和遵守。上主明白余民的困難,祂表明祂的旨意是要他們得福的,就好像他們自己在四十二章6節所說的:「……因為我們聽從耶和華-我們神的話,就可以得福。」(四十二章6節

上主在耶利米書第四十二章10節告訴他們,「你們若仍留在這地,我就建立你們,必不拆毀;栽植你們,必不拔出;因我為所降與你們的災禍感到遺憾。」。 「建立」、「拆毀」、「栽植」、「拔出」 等詞語都是上主選召耶利米時所用的詞(參考一章10節),上主表明要看顧他們、使用他們和選召他們來服待祂!這是可等令人驚訝的事!上主選召他們,就好像祂選召耶利米一樣,祂會保護他們及與他們同在。

四十二章11節,上主繼續鼓勵他們,「不要怕你們所懼怕的巴比倫王。不要怕他!因為我與你們同在,要拯救你們脫離他的手。這是耶和華說的。」。上主應許要與祂的子民同在,拯救他們脫離巴比倫王的轄制,祂要使巴比倫王施憐憫給他們,因為上主乃是仁慈的主,而巴比倫帝國卻是上主的仆人(參考二十五章9節四十三章10節),「我要向你們施憐憫,他就憐憫你們,使你們歸回本地」(四十二章12節)。上主既可以使用巴比倫帝國來審判,也可以借著它來祝福以色列的余民。

先知耶利米知道百姓心中的意念──就是要逃往埃及,所以他提醒他們不要違背上主的旨意。既然上主已經顯明祂的旨意,他們就應該遵從,因為沒有上主的保護,無論逃到哪裏,結果都是一樣的。

上主對不同的人有不同的安排。有人要到巴比倫接受信仰的磨練、重建信仰及建立信仰復興的基地;有人要留在應許之地,重建故土、等候復興的時機,但埃及卻不是選項!

對於猶大余民要逃往埃及,耶利米用「…我今日已警戒你們了」(19節) 這樣重的語氣來警告他們,因為他們要求耶利米代他們祈求的時候,曾許諾無論上主的旨意如何,他們都會遵行。然而,他們選擇不留在猶大地,逃往埃及,不單是欺騙了耶利米,更是欺騙上主!所以上主的審判也會臨到,「現在你們要確實知道,你們在所要去的寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」(22節

因為他們謙卑的求問,上主給這一小群猶大的余民一個莫大的應許和機會。在人眼中他們只是一群無處容身的難民,但在上主的旨意中,他們可以成為上主普世救贖大計的重要角色。可惜他們沒有抓著上主的應許,順服上主的旨意,決定逃往埃及,也就失去獲得祝福的可能性,最終都死在埃及。

思想:

上主的旨意對這群猶大余民來說是「參考資料」,合意的就聽,不合意的就可以不從,對你來說,又是什麼呢?

順服上主的旨意的最大原因是有主同在,拒絕上主的旨意,就是自尋苦吃,你同意嗎?