經文：約拿書一17（原文二1）

17 耶和華安排一條大魚吞下約拿，約拿在魚腹中三日三夜。

約拿書一章17節（原文二 1）至二章10節（原文二11）是約拿書另一個前呼後應的段落。一章17a 節：耶和華安排……大魚吞下約拿……；二章10節：耶和華吩咐那魚，魚就把約拿吐……，一吞、一吐，圓滿地交代了約拿的故事第三個回合的開始與結束；而這個回合的發展是相當出人意表的。水手們將約拿拋下海中，先知卻沒有因此而遇溺，反而被一條魚吞到肚子裏去了。不過，約拿書的敘述者清楚地指出，是上主安排魚將約拿吞下去的；也就是說，整件事的發展，其實是出於神的策劃。一17a：耶和華安排一條大魚吞下約拿，原文第一個字之前的連接詞waw（and, so, then, but），可以譯作「但是」，要刻意與上文形成對比。而第17a節又是以上主爲主詞，清楚地顯示出：先知的命運操控在上主的手中。換句話說，雖然水手們將約拿拋下海中，先知似乎是死定了，可是，原來神卻另有安排！而神的安排，又往往是那麼出人意表。安排，又可以譯作「分派、指派」，是約拿書其中的一個鑰字；而在一章17節以及約拿書其他的經文，安排的主角都是上主。敘述者要強調的是：上主是一位擁有主權的神，祂掌管萬事的發生，致使祂的計劃得以成就。從約拿書一章17節（原文二1）安排魚，到四章6節安排蓖麻，四章7節安排蟲子，以及四章8節安排東風，在在都顯示出以色列的神是掌管天地的主：大自然的風浪以及動、植物，全都在祂的掌控之中；這與約拿書一章4節風和海都聽命於神的記載，不謀而合。

大魚的「大」字，是約拿書的另一個鑰字；全卷約拿書提及「大」字的經文包括：大城（指尼尼微；一2，三1、3，四11），大風（一4、12），水手大大懼怕（一10）和大大敬畏（一16）、大魚（一17，原文二1），尼尼微從最大的到最小的都穿上麻衣（三5），以及約拿大大不悅（四1）和大大喜樂（四6）。至於魚，指的是甚麼品種的魚？世上又有哪種魚的魚腹，大得足以容納整個人呢？是鯨魚還是某類大海怪呢？聖經沒有明言。吞，雖然不一定有負面的意思，但無可否認的，舊約聖經用「吞」字的時候，一般是指向嚴重的危機或毀滅性的行動。

一17b：他在魚腹中三日三夜。他，原文作：「約拿」。也就是說，第17節兩次提到約拿的名字。上文提及第17a節的主詞是上主，到了第17b節，主詞就變成是約拿，益發突顯故事中的這位主角。在魚腹中，更傳神的翻譯是：「在魚的肚子裏」《現代中文譯本》。最後是三日三夜的片語，最簡單的理解是：約拿在魚腹中持續地逗留了七十二小時之久。最平實的推論是：三日三夜，純粹是魚把約拿帶到將他吐出來的地方所需要的時間。

思想：

在你信仰的生命中，有沒有經驗過神的安排呢？