阅读: 彼得前书2章4-10节

惟有你们是……属上帝的子民。——彼得前书2章9节

想像在雄伟的宫殿里，一位伟大的君王坐在宝座上，身边围绕着许多服侍他的仆人和侍卫，个个都态度恭敬，尽力表现出自己最好的一面。在这位君王的脚边有一个箱子，他不时俯下身子，伸手翻动里面的物件。里面是什么呢？全都是他特别喜爱的珠宝、金子和宝石。这个箱子装了君王的宝物，是带给他极大快乐的特别珍藏。你能在脑海中看到这样的画面吗？

宝物的希伯来文是segulah，意思是“特别的产业或贵重的财产”。这个字曾出现在出埃及记19章5节、申命记7章6节和诗篇135篇4节，中文圣经直接翻译为“上帝的子民”，在旧约都是指以色列民。在新约，使徒彼得也提到相同的概念，他写道“⋯⋯上帝的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤”（彼得前书2章10节），他指的就不再只是以色列民。换句话说，彼得在这里所说的“上帝的子民”，乃是泛指所有相信耶稣的人，不拘是犹太人或外邦人。

想像一下，全能的天上大君王将你视为祂特别的产业，祂救你脱离罪恶和死亡的权势，并且宣称你是属于祂的。这位君王扬声说道：“这是我所爱的，是属于我的！”

上帝啊，祢是天上的大君王，却将我看作是祢的产业，

让我成为祢的儿女，这不是因为我做了什么，

乃全在于祢的作为，感谢赞美祢。

知道上帝看你为宝贵，对你有什么意义？

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彼得将耶稣和祂的门徒比喻为活石（彼得前书2章4-6节），乃是藉用先知以赛亚和诗篇118篇的用词。以赛亚使用建造者的用词，预言上帝将要在耶路撒冷放一块房角石，做为稳固的根基，在其上的建造必得安稳（28章16节）。诗篇118篇颂赞安放这块房角石的日子，说这块石头虽被世上的匠人所弃，但上帝却用这石头表明祂信实的爱永远长存（22-24、29节）。使徒保罗也像彼得一样，将耶稣称为圣殿的房角石，这殿是用上帝子民宝贵的生命所建造的（以弗所书2章19-22节）。这些旧约和新约的经文，共同为我们描绘出一幅圣殿的生动图画，由充满圣灵的上帝子民所建成。

狄马汀