耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约......”（耶利米书31:31）

神是公义的，是圣洁的，且和我们这样的罪人是有分别的。在圣诞节，或是每一个其他的季节，我们的主要问题是，我们要如何与一位公义且圣洁的神和好？

然而，神是怜悯的，在基督降生五百年前，他在《耶利米书》31章中应许说，有一天他会做一件新事，他会用真实的弥赛亚来取代他的影儿。他会大能般地进入我们的生命中，将他的旨意写在我们的心上，所以我们不再是受外在的逼迫，而是从内心甘愿地爱他、信靠他、并跟随他。

那将是可以想象到的最伟大的救赎——如果神赐给我们全宇宙最伟大的真实者来享受，然后进到我们里面，让我们尽可能地以最大的自由和喜乐来享受他。这将是一个值得称颂的圣诞礼物。

事实上，这正是他所应许的。但是，这里有一个巨大的障碍，就是我们的罪。因着我们的不义，使得我们与神隔绝了。

一位公义且圣洁的神是如何以如此丰盛的慈爱来对待我们罪人，使我们享有全宇宙最伟大的真实者（他的儿子），并尽可能以最大的喜乐来享受他？

这个答案是，神将我们的罪放在他儿子的身上，并在他里面审判这些罪。这样，他就可以不再想起这些罪，他怜悯地对待我们，同时持守了公义与圣洁。《希伯来书》9章28节说：“基督既然一次被献，担当了多人的罪”。

当基督死时，他将我们的罪背负在自己的身上，承担了我们当受的审判，除去了我们的过犯。这意味着罪被赎清了，它们不再停留在神的心中成为我们被定罪的根据。从这个意义上说，神“忘记了”这些罪，它们因着基督的死而消失了。

这意味着神如今可以自由地、以他的公义，将新约慷慨地赐给我们。为了我们的喜乐，他将宇宙中最伟大的真实者——基督赐给我们。他将他自己的旨意——他自己的心——写在我们的心上，使我们得以由内而外、自由与喜乐地爱基督、信靠基督并跟随基督。