腓立比書一9-11

9 我所禱告的就是：要你們的愛心，在知識和各樣見識上，不斷增長，10 使你們能分辨是非，在基督的日子作真誠無可指責的人，11 更靠着耶穌基督結滿仁義的果子，歸榮耀稱讚給神。

在一3-8的感恩之中，保羅提出了興旺福音，作爲感恩的主題，反映當時腓立比教會在愛心與事奉上都是正面積極的。這似乎不單是腓立比的情況，因爲在保羅寫給各教會的九卷書信中，從來都不需要命令讀者要傳福音，反映出他們都已經在努力地傳揚福音，要完成耶穌基督的大使命。

這段在感恩之後的祈禱，也不是要他們更多興旺福音，而是要他們在這既有的愛心之中，加上知識和各樣見識的增長。「知識」與「見識」基本上是同義詞，在聖經中的用法限制於對上帝的認識或是在道德價值方面的選擇。換句話說，保羅的祈禱是要他們在興旺福音的愛心事奉中，更多地認識上帝的心意，也明白上帝旨意之中的道德價值。

這樣的認識並不是停在頭腦知識的層面，而是要應用在生活的表現之中。在第10節所表達的結果中，和合本在「使你們能分辨是非」之後加上一個補足，指出這可以解釋爲「喜愛那美好的事」，表示這不只是一個客觀的分辨，更是主動的選擇。這方向在下半節很清楚地表達出來，要信徒在主耶穌基督的日子，作真誠無可指責的人。

正如在上一段所指出的，信徒能興旺福音，是因爲上帝先在他們身上動這善工。是祂的恩典讓我們可以有份參與在這工作之中，因此重點永遠不是我們可以成就什麼，而是在這事奉的參與中，讓我們更能認識這賜恩的主，也讓我們的生命可以因此得到改變。

最後，認識上帝，按祂的旨意而活，是要讓我們的生命成爲主的見證，靠着耶穌基督結出仁義的果子。這裏的「義」應該不是指三4-9所說的，不是從守律法而來，而是因信耶穌基督而擁有的義，因爲這詞與上一節中的「真誠無可指責」平行，所以應該都是指信徒在信靠耶穌基督之後，因信心的果效所產生出來的仁義表現。信徒生命的見證，就是藉着這被主改變的生命，讓人看到上帝的榮耀。

思想：

求主讓我們在祂所賜給我們的敬拜與事奉的機會中，體會祂的恩典與旨意。也讓我們願意按着祂的旨意生活，選擇我們的價值，使我們的生命成爲上帝恩典與榮耀的見證。