我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。（耶利米哀歌3:21-22）

忘记神的应许是持守盼望的大敌之一，提醒则是一项重要的事工。彼得在《彼得后书》1章13节中写道“我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们”，保罗在《罗马书》15章15节写道“但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性……”都是为了提醒的缘故。

最主要的提醒者是圣灵。《约翰福音》14章26节记载着：“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”但是，请不要被动，你需要负责对自己的提醒事工，首先需要你提醒的人就是你自己。

我们的心具有强大的能力：透过提醒自己可以和自己对话，让自己“想起”一些事，比如《耶利米哀歌》3章21至22节写到的，“我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱”。

如果我们没有“想起”神所说的关于他自己和关于我们的话语，我们就会变得软弱。噢，我历经痛苦才认识到这一点！不要深陷在没有神话语的泥沼中，我指的是在你自己头脑里的那些信息，比如“我不能……”“她不会……”“他们从不……”“它从来不管用……”。

关键不是这些信息是对还是错，你的思想总会有办法把这些话变得正确，除非你“想起”更伟大的事。我们的神是“在人所不能的事，在神却能”的神。在不可能的处境中，提醒你一条出路远比你推理出一条出路更加有效。

如果我们不提醒自己神的伟大、恩典、权能和智慧，我们就会陷入愚昧的悲观情绪中。正如《诗篇》73篇22节所写的“我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般”。

《诗篇》77篇11至12节记载了作者如何从绝望到盼望的重大转折：“我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事；我也要思想你的经营，默念你的作为”。

这是我生命中的一大争战，我认为你也会经历。这是一场“提醒”的争战！请首先提醒自己，然后再提醒他人。