他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。（诗篇1:3）

《诗篇》1篇3节中的应许怎样指向了基督？

经文中说，“凡他所作的尽都顺利”，也就是说义人在所作的事上尽都顺利，这种说法是天真还是事实呢？

从短暂的今生来看，恶人常常顺利。《诗篇》37篇7节说：“不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平”。《玛拉基书》3章15节说：“行恶的人得建立，他们虽然试探神，却得脱离灾难”。

而且，在今生，义人常常受苦，他们的良善换来的却是辱骂。《诗篇》44篇20至22节说：“倘若我们忘了神的名……神岂不鉴察这事吗……我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊”。

如此看来，诗篇作者说“凡他所作的尽都顺利”，指的是今生含糊不清，直至死后，在那里我们所作的一切都要显出丰盛。

保罗就是这么认为的。

首先，他称颂耶稣基督战胜了死亡。他在《哥林多前书》15章55至57节写道：“死啊，你得胜的权势在哪里……感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜”。

然后，他得出结论，因着主耶稣基督得胜，我们跟随耶稣基督的人在主里所作的一切也都将顺利。《哥林多前书》15章58节说：“所以，我亲爱的弟兄们，……你们的劳苦不是徒然的”。我们在主里的劳苦不是空洞无益的，必蒙主记念。

因为耶稣基督替我们死了并且已经从死里复活，他应许我们所作的善工最后都将得着赏赐。《马太福音》5章11至12节说：“人若因我辱骂你们，……你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的”。

“凡他所作的尽都顺利”，在旧约中看似天真，然而，它深刻地指向了耶稣基督工作和复活的事实。