經文：民數記十一章26-30節

26但有兩個人仍在營裏，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些登記的人中，卻沒有到會幕那裏去。靈停在他們身上，他們就在營裏說預言。27有一個年輕人跑來告訴摩西說：「伊利達和米達在營裏說預言。」28嫩的兒子約書亞，年輕時就作摩西的助手，說：「請我主摩西禁止他們。」29摩西對他說：「你爲我的緣故嫉妒嗎？惟願耶和華的百姓都是先知，願耶和華把他的靈降在他們身上！」30於是，摩西回到營裏去，以色列的長老也回去了。

前一段提到，摩西在耶和華的指示下，招聚眾長老及首領，耶和華「把降給他的靈分給那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就說預言」（民十一25）。但他們被靈感動說話只限於這場合，以後便不再說。顯示他們受感說話，只是領受領導職分的外在印證，而非像一般先知一樣，領受說預言的恩賜。眾長老也藉此確知深信上帝的揀選，使他們得以與摩西一同擔負管理以色列民的重任。

除了這七十位長老在會幕中受感說話，後來還有伊利達與米達，在營中受感說話（民十一27）。這到底是怎麼一回事，聖經未清楚交代。是否狂晃狀態，還是說方言、唱靈歌，均不清楚。但可確定的是，他們的表現並未讓以色列民有負面印象，覺得不妥。反倒眾民都接受這種超自然的現象，乃是聖靈的印證。這類似新約使徒行傳記載，意大利營的百夫長哥尼流全家受聖靈，作爲得救的印證。不但使徒彼得因此除去心中疑慮（徒十47），後來還成爲耶路撒冷大會最關鍵的證據（徒十五8）。

有人看到伊利達與米達在營中被靈感動說話，急忙跑來告訴摩西，而約書亞更求摩西禁止這二人被靈感動說話，因爲他耽心這會威脅摩西的領導地位。但是摩西藉這機會勉勵約書亞，要有寬廣的胸襟，他說：「惟願耶和華的百姓都是先知，願耶和華把他的靈降在他們身上！」（民十一29）

思想：

靈的傳遞或分賜，不會減損分賜者本身的權能與權威。這類似新約保羅與其他長老，爲提摩太按手禱告得恩賜（提前四14；提後一6），以及耶穌差遣門徒，向他們吹了一口氣，叫他們受聖靈（約二十22）。