經文：賽六十五21-25

21他們建造房屋，居住其中，栽葡萄園，吃園中的果子；22並非造了給別人居住，也非栽種給別人享用；因為我百姓的日子必長久如樹木，我的選民必享受親手勞碌得來的。23他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為他們和他們的子孫都是蒙耶和華賜福的後裔。24他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。25野狼必與羔羊同食，獅子必吃草，與牛一樣，蛇必以塵土為食物；在我聖山的遍處，牠們都不傷人，也不害物；這是耶和華說的。」

我們在今天延續以賽亞書六十五章中新天新地的主題（21-25節）。

新天新地的福氣多以進行式的姿態出現，我們昨天明白神不斷地「創造」的作為成為神的百姓喜樂的原因，今天我們也看見進行式的福氣顛覆了我們一直以為的那種靜態的福氣。

首先，新天新地的福氣並非不涉及工作，人被造就是要工作，到那日，百姓要建造房屋及栽葡萄園（21節），所以福氣並不是沒有工作，福氣就是神的子民在工作之後，神必定確保人能享受自己辛苦所得來的成果（21節），並且沒有任何人可以藉欺壓別人而取得別人的成果（22節）。這樣，新天新地的福氣是工作及回報的關係得到確保，而這樣的確保是一種進行式，也就是保證沒有人藉著不良的手段而取得別人所勞動的。另外，由於人的壽命是永恆的，所以人必定有機會享用自己工作所賺取的，不會因為死亡而把成果留給別人（22-23節）。24節指出：耶和華必定回應百姓所祈求的東西，甚至去到一個不用祈求便應允的地步，這是因為昔日百姓要祈求神纔有雨水降下來確保豐收，現在神卻滿心知道神的子民所需，體貼地供應一切所需。因此，真正的福氣就是有神的同在。

另一樣新天新地的福氣就是和平，25節記載了很多本來是兇惡的野獸，現在因為天地的轉化而變得溫馴及沒有攻擊性，這是一種比喻，比喻本來人性是邪惡而彼此仇恨，現在不同的人也可以和平地在聖山上共處。當中的重點就是「聖山」，「聖山」就是神的山，是神聖的地方，也是神同在之處，在神的同在之中，所有生物都有自己的位置，並不會傷人害物，有公義與公平臨到，便不需要用暴力來解決問題，人人都得到真正的平安。

思想：

這些都是我們渴求的福氣嗎？我們往往以世俗的眼光來定義福氣的內容，我們以為有金錢、地位、學位及權力纔是福氣，但真正的福氣就是於神的同在中，在勞碌工作中享福，在不同多元的人與人之間的關係中，可以有和平的理由；真正的福氣不是對方失敗而自己成功，真正的福氣就是和平地共處，不爭奪、不驕傲、不比較，謙卑及馴良地活在神所賜的一份當中。我們也以這新天新地的價值觀來活我們的人生嗎？