阅读: 阿摩司书8章9-12节; 9章11-12节

我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口。把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。——阿摩司书9章11节

我准备了护目镜，选定绝佳的观望位置，带着自家做的小蛋糕。与世界各地的民众一样，我们全家也一起观赏罕见的日全蚀景观，看着整个太阳逐渐被月亮的阴影遮住。

在阳光明媚的夏天下午，这场日蚀带来了不寻常的黑暗。虽然观赏日蚀是很有趣的经验，也提醒了我们上帝奇妙的创造（诗篇135篇6-7节），但在历史中，白日的黑暗向来被视为异常和不祥之兆（出埃及记10章21节；马太福音27章45节），代表会有不寻常的事发生。

这也是阿摩司对黑暗的解读。阿摩司是在古以色列分裂成南北两国时期的先知，他警告北国如果继续远离上帝，必有毁灭到来。其预兆就是，上帝将“使日头在午间落下，使地在白昼黑暗”（阿摩司书8章9节）。

但从过去直到如今，上帝最终的旨意和目的依然是要使万事归正。虽然以色列民成了俘虏，但上帝应许有一天将会带剩余的百姓回到耶路撒冷，且要“堵住其中的破口。把那破坏的建立起来，重新修造”（9章11节）。

或许我们的生活正处于最黑暗的景况中，但我们仍可以像被掳的以色列人一样心得安慰，因为上帝会持续动工，要让所有人重获光明和盼望（使徒行传15章14-18节）。

主耶稣，我们感谢祢，因我们读到启示录21章23节，

知道祢的荣光比日光更加明亮，能驱走一切黑暗。

你曾在何时拒绝或违抗上帝？

当你处在那黑暗的景况中，上帝如何赐给你拯救及亮光？

灵粮透视

阿摩司说预言的时候，是犹大王乌西雅和以色列王耶罗波安在位时期（约公元前760-750年）。不过，阿摩司却宣称自己并不是先知，而是“提哥亚牧人中的”一位（阿摩司书1章1节）。提哥亚是犹大的一个小镇，位于伯利恒以南约8公里。当阿摩司被伯特利的祭司亚玛谢阻止说预言时，他回答说：“我原不是先知，也不是先知的门徒〔原文作儿子〕；我是牧人，又是修理桑树的。耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：‘你去向我民以色列说预言’。”上帝呼召阿摩司舍弃一切，去警戒以色列百姓和领袖说，上帝的审判即将来临（7章14-17节）。当时的百姓虽然富足，但没有公义和道德，且苦待穷人（2章6-8节，3章10节，5章11节）；审判官腐败（5章12节）。审判迫在眉睫（8章11-12节），但将有一群剩余的百姓得蒙保守（9章11-12节）。

柯爱莉