阅读: 腓立比书2章1-11节

[耶稣基督]反倒虚己。——腓立比书2章7节

随著美国独立战争因英国出人意表的投降而结束后，许多政客与军事将领试图让乔治．华盛顿将军成为新的君王。当时，世人都在观望，想知道当华盛顿掌握了绝对的权力时，是否仍能坚守他开放、自由的理念。但英国国王乔治三世却有不同的看法，他认为如果华盛顿能抵挡权力的诱惑，返回维吉尼亚州的农庄，华盛顿才算是「世界上最伟大的人」。这位国王知道，拒绝权力的诱惑所体现的伟大，才是真正的崇高与恢宏的象征。

保罗也了解这个真理，并且鼓励我们追随基督谦卑的样式。即使耶稣「本有上帝的形象」，但祂「却不坚持自己与上帝平等的地位」（腓立比书2章6节，新译本），反倒放弃自己的权力，变成「奴仆」，并且「自己卑微，存心顺服，以至于死」（7-8节）。耶稣拥有全部的权力，却为著爱的缘故放下一切。

不过，上帝却以最极至的翻转，从处死罪犯的十字架上提升了耶稣基督，「将祂升为至高」（9节）。耶稣本可命令我们颂赞祂，强迫我们顺服祂，但祂却以令人意想不到的行动放下自己的权力，并借此赢得我们的崇敬与爱戴。耶稣透过绝对的谦卑，展现真正的伟大，全然地翻转了世界。

主耶稣，谢谢祢，在祢最缺乏且貌似

最不光彩的时刻，祢展现出真正的权力与伟大。

耶稣的极度谦卑如何令你讶异？

祂的谦卑如何使你重新思考「伟大」的定义呢？

灵粮透视

许多学者认为，腓立比书2章6-11节是最早的基督教赞美诗之一。这种看法有几点根据，按照《新圣经注释》的解释，这段经文可以分为六小节，每节三行，而且这几节经文读起来极富节奏和音乐感。虽然这不是新约圣经中唯一可以看到的古代赞美诗，但这首显然是描述耶稣的诗歌，是要点出腓立比教会的状况，他们当中有自私自利和高举自己的态度，需要加以纠正（参阅2章3-4节，4章2-3节）。

柯贝尔