阅读: 马可福音14章1-9节

有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？”——马可福音14章4节

几年前，我和妻子卡洛琳参加了一间小教会的聚会。在唱诗赞美时，有位姐妹在走道上跳起舞来，接着很快就有许多人加入她一起跳舞。卡洛琳跟我对看一眼，心照不宣地有了共识：“我是不会去跳舞的！”我们来自敬拜讲究严肃庄重的传统教会，这种敬拜的形式确实让我们觉得很不自在。

如果说马可福音记载马利亚的“浪费”带有独特的含义，或许就是暗示，我们可以用别人可能觉得不自在的方式，来表达我们对耶稣的爱（马可福音14章1-9节）。马利亚所献的香膏相等于一年的工资，这个“不智之举”招来门徒的责备。马可在原文用类似“嗤之以鼻”的词语来描述门徒的反应，表示不屑和鄙视。马利亚当时可能也很胆怯畏缩，不知道耶稣有什么反应，但耶稣却赞扬她的全心摆上，且在门徒面前为她辩护。虽然有些人觉得马利亚的举动不切实际，但耶稣却看见她是因为爱而有此举动，所以耶稣说：“为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。”（6节）

不同形式的敬拜，无论是轻松的、传统的、安静的、活泼的，都代表对耶稣真诚涌流的爱。祂配得所有由心而发、以爱为源的敬拜！

全能的上帝，我在祢面前俯伏敬拜，

祢配得至高的赞美和尊崇！

你觉得人们为何会批判不熟悉的敬拜形式？

我们该如何改变自己的想法，

来面对一些我们觉得不太自在的敬拜方式呢？

灵粮透视

在马可福音第13章的结尾，耶稣敦促祂的门徒和每一个人要警醒，预备迎接祂的再来，不要沉睡（35-36节）。接着，第14章用两个对比明显的例子来说明警醒预备的含意。马可在讲述有人密谋要除灭耶稣时（14章1-2、10-11节），插叙了一个妇女为耶稣所做的事，描述她如何尊荣耶稣将面临的受死（3-9节）。她正警醒预备，因她意识到耶稣就是期待已久的救主，虽然她并不知道自己预示了耶稣的受难（6-9节）。另一方面，一群宗教领袖却不知道自己正要把期待已久的救主钉死在十字架上，他们与犹大这出卖耶稣的人在一起，密谋要杀害耶稣。在犹太人过逾越节和除酵节的两天前，这些宗教领袖正沉睡在耶稣所说的“酵”中，也就是假冒为善（路加福音12章1节）。

狄马汀