阅读: 约翰福音10章7-11节

我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人。——约翰福音10章10-11节

十七世纪的哲学家托玛斯 · 霍布斯（Thomas Hobbes）曾写下一段著名的论述：“在自然的状况下，人类的生活是孤独、贫困、污秽、野蛮又短暂的。”霍布斯认为，我们的本性喜爱战争，以获取统治他人的地位。因此，绝对有必要建立政府来执行法律和维持秩序。

当耶稣说：“凡在我以先来的，都是贼，是强盗”（约翰福音10章8节），人们正处在这种悲观的景况。然而，耶稣让绝望中的人们得着盼望和好消息，祂说：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。”（10节）

诗篇23篇也清楚描绘这位牧人赐给我们的生命，那是一幅清新美好的画面。在祂里面，我们“不至缺乏”（1节），心灵甦醒（3节）。祂带领我们行在祂完美旨意的正道上，因此我们即使面对黑暗的时刻，也不需害怕，祂的同在能安慰我们（3-4节）。祂使我们在敌人的面前得胜，且使我们的恩福满溢（5节）。祂的美善和慈爱日日伴随我们，而我们还有这份殊荣能享有祂的同在直到永远（6节）。

愿我们能回应牧人的呼唤，并经历“祂来”所带给我们丰盛、富足的生命。

耶稣，唯有祢能赐给人丰盛、满足的生命。 求祢帮助我们，唯独在祢里面寻求真正的满足。

你会如何描述耶稣所要赐给我们的生命呢？

你如何向人传讲这样的生命呢？

灵粮透视

在耶稣的时代，牧人用来保护羊群的围栏有两种。在村庄里，牧人常将羊群带进公共的石墙围栏内，由看门人负责守护。在田野里，牧人会用石头筑成的临时围墙作为羊圈，而为了保护羊群，牧人会睡在前面狭窄的入口处。在约翰福音第10章，耶稣用牧人和羊为比喻，向我们保证，祂会保护我们每一个人。祂自称是“羊的门”（7、9节），祂会“为羊舍命”（11、15节）。即使在公共的羊圈里有许多不同的羊群，但当牧人在混杂的羊群中呼唤时，只有他自己的羊会回应他。羊认识牧人的声音，便会向他靠拢，也会跟着他离开羊圈，进入草场（3-5节）。

沈启智