7月8日 威严的审判者
潘仕楷

弥迦书一1-5

1 当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,耶和华的话临到摩利沙人弥迦,他见到有关撒玛利亚和耶路撒冷的异象。 2 万民哪,你们都要听!地和其上所有的,要留心听!主耶和华要从他的圣殿 指证你们的不是。 3 看哪,耶和华从他的居所出来,降临步行地之高处。 4 众山在他底下熔化,诸谷崩裂,如蜡熔在火中,如水冲下山坡。 5 这都是因雅各的罪过,因以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢?岂不是在撒玛利亚吗?犹大的丘坛在哪里呢?岂不是在耶路撒冷吗?

在未来的十二日,我们会思想弥迦书的信息。第1节之中说明弥迦先知事奉的日子,是犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位,第八世纪末的时候,这正是北国以色列第八世纪时的兴盛,却在三十年之内,急速地被亚述入侵而亡国,而这亚述的威胁甚至影响到南国犹大,弥迦可能经历了公元前720年和714-711年间,亚述的撒珥根进军非利士,以及在公元前701年,西拿基立围攻犹大和耶路撒冷的三次的危机。弥迦是「摩利沙人」,可能指他的家乡在摩利设迦特,是距耶路撒冷西南约25哩的地方。弥迦就在这样的时代,领受耶和华的话,按他所见的异象,向当时的世代传递警告的信息。他的信息也是对每一个时代的人的警告。

弥迦书的信息跟以赛亚书有很多相似,都是宣告耶和华对选民的审判和拯救。另外,弥迦书和何西阿书也有一些共通的地方,何西阿虽然是北国的先知,但可能在他的后期,特别是在北国已经被掳之后,转到犹大事奉,并在那里编写成何西阿书。何西阿书虽然描述的是耶和华对北国的宣判,但也有极强对犹大的教导和警告。同样,弥迦书也是讲从北至南,虽然重点在犹大,但在一2-7也有题及对北国的审判,可说是承接著何西阿的信息,继续在犹大中发出审判的警告。这书的信息特别是针对撒玛利亚和耶路撒冷这两座城,他们分别是南北两国的政治和宗教中心,反映出在书中对国度和权柄的重视,特别是在位者的领袖之败坏会带来上帝的审判。

一2-5是宣告耶和华对这两城的控诉的序言。第3-4节里描述耶和华权能在自然界中的彰显,从祂的圣所出来降临步行地的高处,以至众山在他以下必消化,这是引用传统中描述上帝出现时的词语,传统上,这种描述是针对神和祂子民的仇敌而发出,指出耶和华的威严和权能,以至仇敌在祂面前必定会失败。但现在却是用来表达对犹大和以色列的审判。

一5指出他们罪恶的焦点是在撒玛利亚和耶路撒冷。这里提及的「犹大的丘坛」是在耶路撒冷,但是在几个古代译本之中,都将这字翻译为罪恶之家,反映这里可能不单是指控宗教上的拜偶像问题,而是指向在他们之中充斥的各种罪恶。撒玛利亚和耶路撒冷作为国家的中心,代表著当中的掌权者。政治和宗教领袖的职责原本是赏善罚恶,他们的败坏,将带领著整个国度进入罪恶之中,以至他们将受到特别重的刑罚。

思想:

邪恶的领袖,必定需要受到上帝的刑罚。但是他们的受罚,也会使众人受害,求上帝在我们的世代之中兴起良善的领袖。