经文：箴言三1-12

1我儿啊，不要忘记我的教诲，你的心要谨守我的命令，

2因为它们必加给你长久的日子，生命的年数与平安。

3不可使慈爱和诚信离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。

4这样，你必在神和世人眼前蒙恩惠，有美好的见识。

5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，

6在你一切所行的路上都要认定他，他必使你的道路平直。

7不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。

8这便医治你的肉体，滋润你的百骨。

9你要以财物和一切初熟的土产尊崇耶和华，

10这样，你的仓库必充满有余，你的酒池有新酒盈溢。

11我儿啊，不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备，

12因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

不少信徒对箴言三章5-6节较为熟悉，就是因信靠神而获得的祝福。原来，这是三章1-12节段落中的其中一种蒙福的途径。这12节经文包含了六对平行句，当中五对指出敬虔行为带来上帝的赏赐。平行句的第一部份──就是单数节──是命令语句的信仰行为；而平行句的第二部份──即双数节──是上帝以赏赐来回应人的行为。

第一个敬虔行为是不要忘记法则和要谨守诫命。「不要忘记」就是顺服的意思，而「谨守」就是有要遵行的含意。当我们实践神的话于生活中，祂就赐给我们长寿。假若人生苦又长，这并不是人所期待的。在箴言中告诉我们，上帝所赐的却是有「平安」的长寿。「平安」的希伯来文是shalom，不单只是指没有焦虑或恐惧，更是指心满意足、愉快和健康。第二个敬虔行为是持守「慈爱」与「诚信」。这里所提及的慈爱，其特质是坚韧的爱，而诚实就是信实和有诚信。有趣的是，「慈爱」与「诚信」不单常常一起出现（如诗八十六15；一百一十五1；一百一十七2；一百卅八2），它们更是用来描述上帝的属性，正如出卅四6所说：「耶和华，耶和华，有怜悯、有恩惠的神，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱和信实」。当我们在生活上流露「慈爱」与「诚信」时，我们在神和人面前都蒙恩惠。

第三个敬虔行为是专心仰赖耶和华，在生活和人生的路上，不单只不靠自己的聪明，更要凡事信靠祂。这是在世上的信仰生活，上帝将会祝福信徒的路径平坦正直，一生道路蒙祂的导引。第四个敬虔行为是敬畏耶和华。第5节提醒「不可倚靠自己的聪明」，现在警告「不要自以为有智慧」（7节），即不要自作聪明。当有敬畏神的心时，会帮助我们看清楚自己的能力，学会远离恶事。上帝的赏赐就是祂已医治我们的肉体和「百骨」（8节），就是指身体、心灵和精神得疗愈。第五个敬虔行为是尊崇耶和华。这是敬拜的信仰生命，用神所赐的财物，将「初熟的土产」（9节）奉献给祂。智慧者告诉我们重要的属灵真理，人以财物奉献给神，上帝以「你的仓库必充满有余」（10节）作为赏赐。

在结束这段的教导时，智者鼓励信徒从正面的角度来认识管教的真谛。经文多次说「不可」和「不要」，这是上帝为了祂的儿女不走在败坏生命的态度和行为中，藉管教引导他们回到祂的怀抱里。故此，管教是出于爱。换言之，管教是恩典的记号。

思想：

(1) 「认识」(to know) 神 （一2；二5；三6）并不是只在头脑上，却是在经验中与上帝建立关系。你如何认识神？是在头脑上还是在经验上？有需要改进的地方吗？ (2) 「仰赖耶和华」（5节）、「敬畏耶和华」（7节）和「尊崇耶和华」（9节），对你来说有何意义？ (3) 当我们顺服神的诫命，祂以健康、平安和丰盛赏赐作回应，向神发出赞美和感谢的祷告吧！