经文：箴言八32-36

32「孩子们，现在要听从我，谨守我道的有福了。

33要听训诲，得智慧，不可弃绝。

34听从我，天天在我门口守望，在我门框旁等候的，那人有福了。

35因为寻得我的，就寻得生命，他必蒙耶和华的恩惠。

36得罪我的，害了自己的生命，凡恨恶我的，喜爱死亡。」

在第八章开始时，就描述这位智慧女子在城门口向世人呼喊（3-4节），经文指出她是在房屋门口教导众子，目的是要使他们蒙福、得生命。（通常，只有父亲及智者才用「孩子们」的称呼。现在智慧女子用了「孩子们」，取代「愚蒙人」的用法。）

在这短短五节经文里，有三个词重复了两至三次。第一个是「听」，从32-34节，每一节都呼唤众子要聆听她的教训。因着愿意聆听，众子就可得着智慧。这种聆听不是听了就忘记，乃是用心及有期盼的学习。当众子谨守所听的道时，便会领受到「福」份（32、34节），这是本段第二个重复词。蒙「福」有两个条件，分别是「听」和「谨守」。

34节这样描述聆听者的态度：「听从我话的人多么有福啊！他天天守在我门口，在我家门边等候」（现中）。聆听者跑到那智慧女子的家，来听她的教训和智慧。而「谨守」就是「照我的话做」（现中）的意思。智者早已在三章18节说过：「凡是紧抓智慧的，都是有福的」。只听道而不行道，就像雅各所说：「因为只听道而不行道的，就像人对着镜子观看自己本来的面目，注视后，就离开，立刻忘了自己的相貌如何」（雅一23-24）。当实践所听到的教训时，才知道是否真正明白这道理，就好像耶稣为门徒洗脚的例子。耶稣身为夫子，却以身作则谦卑地服事学生，然后对门徒说：「你们既然知道这些事，若是实行就有福了」（约十三17，新汉语）。故此，知道真理并且实践出来，就蒙福！

第三个重复词，就是「生命」（35-36节）。这段最后两节的描述是有关生命的。经文指出两种不同的生活型态，带来两个截然不同的终结，就是说明找到智慧或找不到智慧的后果，是生与死的差别。故此，寻得（find）智慧将寻得生命，并蒙神的恩惠；反之，错失（“fail to find,” NIV）智慧将要付上高昂的代价，那是「害了自己的生命」（36节）。错失可以是指对智慧的话轻视和缺乏警觉，甚至是恨恶等不同程度的负面反应。任何原因的错失，都会害了自己的性命！

思想：

(1) 向耶稣唱这诗歌，成为你的立志！【每一日】：「每一日我主，我恳求三件事：更深刻认识你，更虔诚敬爱你，更紧紧地跟随你，每一日」； (2) 这是耶稣给我们的应许：「你们祈求，就给你们；寻找，就找到；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就找到；叩门的，就给他开门」（太七7-8），现在就让我们向祂祈求活出丰盛的生命！