他是我所拣选的器皿，要……宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 ——《使徒行传》9：15-16

主耶稣称大数的扫罗是“所拣选的器皿”。亚拿尼亚，这位主的门徒不明白这是怎么回事。一只狼怎么会变成一只羊呢？从来没有什么事比这更让亚拿尼亚惊讶的了。事实上，这是一个我们也不明白的神迹——一个逼迫者变成了一个恳求者。但这正是上帝永恒怜悯之爱的大能。因为上帝拣选的爱一招手，一个逼迫者就开始追寻关于基督的知识。咒诅者变为恳求者，嘲弄者变为乞讨者。 扫罗被称为“所拣选的器皿”，这清楚显示出，“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”（罗马书9：16） 扫罗曾热心错谬的教导，不辞辛苦摧毁基督的教会。但当上帝阻止一个人时，这样的人便停止了抵挡上帝。 保罗蒙拣选是有某种目的的。毫无疑问，当上帝吸引一个人归向祂时，总有祂的用意。拣选具有展示在众人面前的果子，这些果子不是为了满足肉体。蒙拣选的人不是要保护他们自己，相反，他们必须学习舍弃自己。上帝说到保罗时，就说他必须在外邦宣扬主的名，并且为主的名必须受许多的苦难。 所以，蒙拣选意味着上帝的名必须代替我们自己的名。就天性来说，人总是高举自己的名。这情形既发生在严格的正统宗派中，也发生在自由主义的宗派中。然而，当上帝的拣选之爱触摸到罪人时，他就会抛开自己的名。这是痛苦的，因为这是上帝的工作，不是人的工作，人怎么愿意伤害自己呢？怎么愿意让自己的名受到世界的击打？我们自己的荣耀，我们的舒适，我们的趣味，我们的自我欣赏，以及我们的自义，都必须失去。保罗被告知，他必须为基督的名受许多的苦难。最终，他必须完全地否定自己。这对每个上帝的孩子来说都是真实的。主不会顾惜肉体的欲望，虽然我们不是保罗，也永远不会成为保罗。 现在，你应该问自己是否真的愿意成为一个蒙拣选的器皿。你现在看见了拣选所包含的意义，特别是关系到你自己的肉体欲望。喔，当然，我们都想蒙拣选。我们渴望坚定地站在上帝主权的拣选中，但拣选不是一种彩票游戏。不要说这是一种对拣选不敬的说法，因为这样的观念根植于我们的内心。我们想要投一张关于永恒的幸运彩票，然后永远地得救，但同时我们想保留自己的肉体欲望。人可以投一张彩票，然后维持原样。他不会改变。人想要得救，又保留他们的肉体欲望，这却是不可能的，但上帝作工之时 ，祂就将人转化成祂自己的形像。 为什么不把你的网投向船的另一边呢？问问自己，是否你只是为了自己而需要蒙拣选。恳求上帝光照你，暴露出你的自私，因为自知是拣选的第一个果子。当你从自我存在的黑暗被带进光中时，请记住要让你的拣选确定，只能在这两个果子上显明出来：荣耀祂的名，和向你自己的名而死。在这样的事上，你永远不会觉得自己已经取得了充足的进步。