我们日用的饮食，今日赐给我们。 ——《马太福音》6：11

主耶稣教导我们为自己的日常所需祷告：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”思想这个词：“日用的”，这意味着我们不要为明天忧虑。当然，我们必须为明天工作，但我们不必为明天忧虑。“夏天聚敛的，是智慧之子。”（箴言10：5）但即使谷仓满溢，如果那就是我们所拥有的全部，就并不比那个无知的财主更好——他尽管喜获丰收，但当夜就不得不死去。（译注：参路加福音12：16-20） 当我们祷告“日用的”之时，显示出我们是终有一死的人，这促使我们保持卑微和谦和。我们“日用的”生命如此短暂，主为祂的子民提供日用的饮食。我们宁愿拥有长时间的保障，但是主说：“不，一天一次就够了。”因为在每一天，在死亡和我们之间，都不过是一步之差。 每一天，我们都需要同样的饮食；每一天，都需要靠着上帝同样奇妙的怜悯和恩典而活，这让我们跟上帝连结在一起。“日用的”这种表达，显示出我们的缺乏。我们甚至不能照管好我们的明天。但我们当记住：今天的上帝也将是明天的上帝。那些在今天经历到上帝供应日用饮食的人，将不会怀疑上帝在明天也会供应他们。 以色列人不得不每天收集吗哪。“我们日用的饮食，今日赐给我们。”“饮食”这个词描绘出了我们的需要，饮食是我们日用的需要。旷野中的以色列人不满足于他们日用的吗哪，他们渴望埃及的肉锅。但是那时，他们已经不再是旷野中的陌生人，旷野将成为他们的家。在天堂的这一边，我们不应该为肉锅祷告，不应该为财富祷告，而应该求日用的饮食。 我们每一天日用的饮食，都是用基督的受苦和受难买赎回来的。如果基督没有受苦并受死，我们就没有日用的饮食。让我们在基督的爱面前谦卑自己。我们接受到许多的恩惠，只是出于主的良善。 上帝的子民，不要思量你在这短暂人生中所拥有的东西。不要试图抓住这些东西，因为你最需要的，就是让上帝抓住你。总有一天，日子到了，我们不再需要为日用的饮食而恳求。那时上帝的子民将永远在天堂，在羔羊的婚宴中欢喜快乐。