你爱我吗？
这是一个决定一切的问题。因为“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。”（哥林多前书13：1-2）
没有爱，就是没有上帝。有上帝同在的地方，就有爱的同在。如果没有爱，一切都是死寂、冰冷和严苛的，即使我们能说天使的语言。对上帝的爱是属灵生命的证据。没有爱，也就没有生命。为什么底马离弃了保罗，而彼得虽然否认基督却没有离弃祂呢？因为底马贪爱现今的世界（提摩太后书4：10）。区别在于彼得和底马爱的对象不同。那些深爱上帝的人可能会跌个大跤，像彼得一样，但他们失脚的时候，爱仍然在他们的心里。他们可能会失去很多，但不会失去他们的爱。即使在冷漠的时期，爱仍然保留在重生之人的心底。
罪人一旦重生之后，爱就会打动他的心。他开始爱上帝所有的美善属性，包括祂公义的属性，即使这会让他被定罪。当他认识到自己没有上帝，也不认识上帝时，他就开始爱上帝。他开始爱上帝，甚至是在他会因自己的罪而死亡的威胁之下。这是一个神迹，同样一位上帝，他本该面对祂时永远灭亡，现在上帝却成了他爱的对象。无论何处有真实的生命，无论这生命是在初信阶段还是在成熟时期，爱都能带他经过生命中的挣扎。不管人做什么或说什么，最重要的是他的心是否深爱上帝。
基督没有问许多的事，祂没有问言语或行为，因为人仍然能够透过自己的嘴和手得到一些东西。基督看人的内心。“我儿，要将你的心归我。”（箴言23：26）祂只问一件事，就是爱。“你爱我吗？”这是决定一切的问题。这是一个既引人警醒，也让人得安慰的问题。对那些徒有外在宗教的人来说这是可怕的，虽然他们遵从一些好像“那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条”（歌罗西书2：21），却像那个富有的年轻官吏一样跟上帝的国无分，不管他们是否严格遵守律法或是自由派的信徒。就算他们所有的宗教行为加在一起，仍是不合格的，因为他们所有的一切都不比爱更有价值。你是否也属于这些人呢？你是否只有一个外在的宗教？你是否带着自己行为或言语的宗教信仰走到了尽头？
“你爱我吗？”这问题也有能力赐下巨大的安慰，因为这是向世上所有跌倒的彼得们所问的问题。你知道他们发生了什么事吗？在他们跌倒之后，却意识到了自己的爱。他们的痛哭显示出了对上帝的爱。尽管他们跌倒了，但爱仍留在他们心中。虽然世上的彼得们面对各种跟他们对立的人和事，但他们想要自己的心在一位全知的上帝面前是归正的，因为在他们的心底，他们为自己的罪而忧伤。他们因爱而哭泣流泪：“从来没有谁对如此良善的这位上帝犯下如此多的罪。”，他们这样说。一切似乎都跟他们相对立，然而，他们接着说： “主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”（译注：出自约翰福音21：17）
