经文：“只是在你们中间不可这样，你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必做你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，并且要舍命，作多人的赎价。”（《太》20：26-28）

在这个世界上，人往高处爬，水往低处流，这是理所当然的事。人们常是踩著别人的背往上爬，这是所谓的进取。

“所有的动物一律平等，但是有些动物比别的更平等。”——奥威尔在《动物农庄》中写道。平等是比较而言的，人争平等是争取自己比别人更平等。

争取平等大都基于人的智力或体力，“没有人会记得亚军是谁”，这个说法众人皆知，争竞在于得胜，桂冠只有一顶，位居第二的人一直都是伴娘，作人的陪衬，似乎成了一朵无人注目的壁花。

因此，任何社会不论有产或无产，都有阶级之分。人活著，都是在爬学业或事业的阶梯，层层直上，人除非攀登到了最顶端，否则抬头看见的，都是人家的背部，呼吸的也都是二手的空气。

起初的十二使徒，跟随主似乎也是在攀登“事业”阶梯，3年来，他们在暗地里较劲，彼此踩来踩去，卖力争取未来国度的排名，想要成为主的左右丞相。因此，主耶稣严肃地劝诫他们说：“只是你们中间不可这样，你们中间谁愿为大，就必做你们的用人；谁愿为首，就必做你们的仆人。”

“反倒虚己”是耶稣道成肉身的本质，也是真属灵的榜样。信主是攀登灵命的阶梯，本质上也是上去下来，所谓的“上长就是下长(to grow up is to grow down)”，树有多高，根就有多深，枝叶在上，树根在下。属灵生命的成长在乎自我隐藏，“祂不争竞，不喧哗，街上也没有人听见祂的声音，”这是我们终生效法的榜样。

始祖雅各常是我们的写照：他的爬就是是抓，抓到遍体鳞伤，抓到腿都瘸了——，他生命的高峰并非爬到了天梯的顶端，而是瘸著腿在地上跟随，从此，他毎走一步路都是一个挣扎，身上每个痛楚都是一声提醒：“我的恩典是够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”

这一生，我也不是不想爬，只是力有不逮而已，愈爬愈摔，如用脚踢刺，摔到不敢再爬了，痛到不敢再抓了——这或是神给我的最大的恩典，是最值得谢恩的，难怪保罗说：“我更喜欢夸自己的软弱。”

因此，我决定，还是“爬”著跟随主吧！

祷告：主耶稣，你来到地上，成为仆人的样式，你谦卑至死，为了服事我、挽回我。我本是喜欢争竞的人，但你救赎了我，我愿意效法你，学习往下走，紧紧跟随你，阿们！