阅读: 腓立比书3章2-8节

我也将万事当作有损的，因我以认识-我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事。——腓立比书3章8节

几年前，我的医师和我严肃地讨论我的健康状况。我认真看待他的劝告，开始勤上健身房，并且调整饮食。一段时间之后，我的胆固醇和体重都明显下降，自信心也有所提升。但紧接着，一件不太好的事发生了：我开始会注意且评论别人的饮食方式。你会觉得奇怪吗？当我们发现某种方式能够提升自己的时候，就会藉此抬高自己、贬低别人。这似乎是人类天生的倾向，我们会坚持以自己订定的标准来为自己辩护，就是所谓的自我辩解和自我安慰。

使徒保罗也告诫腓立比教会不要做这样的事！他们有些人将信心放在虔诚的表现或传统文化上，而保罗告诉他们，其实他更有理由以此为夸耀：“若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了”（3章4节）。但保罗知道，与“认识基督”相比，自己优良的家世和表现都是“粪土”（8节）。其实耶稣是按着每个人的本相爱我们、拯救我们，并赐给我们力量变得更像祂，这一切我们都不需要凭自身的努力或积德行善才能获得。

“自夸”本来就不好，由错误的信心而生的自夸则更悲哀。圣经要我们不要错放信心，而是亲近那位爱我们、为我们舍己的救主。

今天你若信靠上帝的恩典会带来什么改变？

你如何在生活和工作中信靠祂对你的爱？

亲爱的耶稣，谢谢祢爱我。求祢帮助我

放下引以为傲的一切，因这些都是错误的信心。

灵粮透视

对犹太人来说，将人称为“犬类”是一种严重的侮辱，而保罗将其用于那些依靠宗教规条使自己成义的人（腓立比书3章2节）。这里讲的规条就是割礼，乃是上帝与祂的子民立约的身体标志。上帝设立的割礼是祂与亚伯兰（亚伯拉罕）立约的一部分，要叫亚伯拉罕的后裔成为一个大国（创世记17章4-14节）。割礼是上帝与祂子民之间“立约的证据”（11节），但这只是一个外在的凭据。摩西、耶利米和保罗都曾提到，上帝子民的心要受“割礼”（申命记10章16节；耶利米书9章25–26节；罗马书2章28-29节），这正是上帝告诉亚伯兰要“遵守我的约”的含意（创世记17章9节）。保罗写道：“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人”（加拉太书6章15节），这就是说，最要紧的是我们要相信耶稣基督才能成为新造的人。

葛庭墨