經文：創世記八1-22

1神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。神使風吹地，水勢漸落。2深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了，雨不再從天降下。3水從地上逐漸消退。過了一百五十天，水就退了。4七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。5水繼續退去，直到十月；十月初一，山頂都露出來了。6過了四十天，挪亞打開他所造的方舟的窗戶，7放出一隻烏鴉。那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都幹了。8他又從他那裏放出一隻鴿子，要看水從地面上退了沒有。9但全地面都是水，鴿子找不到落腳之地，就回到方舟挪亞那裏。挪亞伸手接了鴿子，把它帶進方舟。10挪亞又另外等了七天，再把鴿子從方舟放出去。11到了晚上，鴿子回到他那裏，看哪，嘴裏有一片剛啄下來的橄欖葉，挪亞就知道水已經從地上退了。12他又另外等了七天，再放出鴿子，這次鴿子不再回到他那裏了。13當挪亞六百零一歲，正月初一的時候，地上的水都幹了。挪亞打開方舟的蓋觀看，看哪，地面幹了。14到了二月二十七日，地就都幹了。15神對挪亞說：16「你同你的妻子、兒子、媳婦都要出方舟。17凡與你一起有血肉的生物，就是飛鳥、牲畜和地上爬的一切爬行動物，都要帶出來。 它們要在地上滋生，繁殖增多。」18於是挪亞同他的兒子、妻子、媳婦都出來了。19一切走獸、爬行動物和飛鳥，地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。20挪亞爲耶和華築了一座壇，拿各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥，獻在壇上爲燔祭。21耶和華聞了那馨香之氣，耶和華心裏說：「我不再因人的緣故詛咒土地，因爲人從幼年就心裏懷着惡念；我也不再照我曾做的毀滅一切生物了。22地還存在的時候，撒種、收割、寒暑、冬夏、晝夜都永不止息。」

挪亞在方舟中有什麼感覺呢？他會不會覺得被上帝遺棄呢？等候從來都不是容易的，特別是看不見前景的等候更是難受。方舟的設計是四面密封，只有一個天窗可以望天，所以在洪水期間，挪亞一家只可以擡頭望天，周圍的環境都是看不見的，除禱告以外，甚麼都不能做。但這也可以是上帝所賜的特殊恩典，洶湧的波浪、成千上萬的人和牲畜死亡及地的毀壞都是可怕的景象，看不見也許是一種隱藏的祝福。

當我們的人生處境進入只能等待及需要忍耐的時候，我們除了被動的等候，這也可以是我們積極學習禱告和研讀聖經的好時光，患難和困難也可能是上帝爲我們預備的隱藏的祝福。

創世記八章1節：「神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。神使風吹地，水勢漸落。」，「神記念」，祂不會忘記祂的子民的！這是多寶貴的提醒！上帝從來沒有忘記挪亞和他的一家，「神記念」的基礎乃是上帝的「信實」，祂記得祂的應許，必會按所應許的成就（耶二2，卅一20）。上帝不但記念挪亞，也記念在方舟裏的生物，即是「一切走獸牲畜」。「神記念」是有實際行動的，祂使洪水消退，讓挪亞和家人、生物都可以安然離開方舟。

不單上帝記念挪亞，挪亞也沒有忘記上帝，他出方舟的頭一件事就是爲上帝築壇及獻上燔祭。八章20節，「挪亞爲耶和華築了一座壇，拿各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥，獻在壇上爲燔祭。」不單創造主愛祂的子民，上帝的子民也沒有忘記造他們的主，彼此顧念，這是一幅何等美麗的圖畫。

挪亞築壇及獻上燔祭，這是聖經第一次提到「築壇」。後來以色列人獻燔祭時，祭牲是要整隻燒掉的，不準吃用。「燔祭」預表把自己奉獻給上帝。挪亞獻祭除了奉獻的意思，也包含感恩，感謝上帝的恩典和拯救。

創世記八章21-22節：「耶和華聞了那馨香之氣，耶和華心裏說：『我不再因人的緣故詛咒土地，因爲人從幼年就心裏懷着惡念；我也不再照我曾做的毀滅一切生物了。地還存在的時候，撒種、收割、寒暑、冬夏、晝夜都永不止息。』」

創世記作者以擬人法來描述上帝對挪亞獻燔祭的反應，「耶和華聞了那馨香之氣」比喻上帝喜悅挪亞所獻上的祭。「馨香」原文和「挪亞」名字是同一字根，意思是安詳舒服，描寫上帝好像因祭牲所產生的香味感到安寧。在新約以弗所書五章2節也說明基督爲我們成了「馨香的供物和祭物獻給神。」

當上帝因挪亞的獻祭感到「舒暢」，祂就決定不再「因人的緣故詛咒土地」（第21節）即指用洪水毀滅所有的生物。雖然人的本性傾向犯罪，「人從幼年就心裏懷着惡念」（第21節）但上帝仍應許不再因人而毀滅世界。

思想：

很多時候我們在等候的階段會覺得上帝靜默無語，好像遠離我們一樣，但我們要堅持相信上帝不會忘記，祂是信實可靠的，我們只要忍耐等待，終必得救！

今天你的人生是否好像方舟漂流在風暴之中，不知前面如何呢？不要怕！上帝纔是你我人生方舟的掌舵手，使方舟停在「亞拉臘山」的是祂，祂也會帶領我們到祂所安排最合適的地方。