经文：“弟兄们，我藉著我们主耶稣基督，又藉著圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神，叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳，并叫我顺著神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。”（《罗》15：30-32）

“彼得就发咒起誓的说：我不认得那个人。立时，鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话：鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。”（《太》25：74-75）

保罗是神重用的仆人，他是初代教会海外宣教、建立教会的先锋，也是书写新约经卷最多的作者。但多次在书信末尾，他都请求教会为著他对福音奥秘的了解、传讲、勇气以及他事工的拓展与难处等祷告。

在一封信中，他甚至提到神加了一根刺在他身上，他三次求神挪去，神没有答应所求，但却向他保证：“我的恩典够你用……”（参《林后》12：7-8）我们不知道这根刺是什么，但从他的分享，显示这根刺对他个人、生活和事奉是一个拦阻、痛苦或重担！

我想我们的生命中，也可能有一根“刺”，这个“刺”或是来自身体、关系、工作……，每个人不一样。传道人也是一样，也有他的软弱和需要。我们有困难可以向牧者倾诉、埋怨，而牧者内心的挣扎，谁能了解呢？有一次在教会的祷告会里，稍微分享一点自己的软弱，其实我目的是要让他们知道牧者也有软弱，也跟他们一样。

有人很惊讶地问我：“师母，你怎么会这样呢？传道人应该不会这样的！”这问题不禁让我想问：难道传道人是“不倒翁”吗？他（她）一样有血、有肉的。也许有人说，他（她）可以向神倾诉、祷告啊！是的，他（她）可以向神祷告，但有时他（她）也需要有人的了解和陪伴。

但到底哪里是牧者可以安全、放心分享他（她）内心世界的地方？教会或家庭是否有为他（她）营造这样的环境吗？还是等到问题曝光时，已经难以收拾了？ 让我们想想看：

●你多久之前跟你的牧者说：

“牧师，你今天的信息就是神要对我说的，谢谢你！” “牧师，你有什么需要我可以为你祷告？” “牧师，你何时有空？我想请你喝咖啡。”

●你跟牧者的关系： 只是一个若即若离的聚会者？ 总是等牧师打电话关心你？ 只是一个可以谈事工的同工？或者也是一个他（她）可以无所不谈的朋友？

不管是传道人本身或会友，会容易把传道人当成属灵的巨人，使之成为教会的焦点人物。彼得跟他所爱的主夸下海口：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”几个小时之后，他却在几个使女面前否认主。他想起主对他说的话就出去痛哭。这次他跌得真惨！我不晓得那三天他在哪里？他的心情如何？门徒那个小群体，能接纳这个三次否认主的“门徒班长”吗？

但主并没有放弃他，当主复活时，在坟墓里的少年人告诉妇女们：“祂已经复活了……，你们可以去告诉祂的门徒和彼得。”主特别提到他的名字，并在湖边显现时，重建他的爱主之心与事奉的职份。

传道人也会软弱，甚至跌倒。可是很可惜，有很多人跌倒后，没有再爬起来过。而彼得为什么能重新站立起来呢？

两个孩子还在大学时，跟我们说：“如果神没有呼召我们全职事奉，我们会成为传道人的好朋友。”记得小儿子高中时，有几次崇拜完，他对站在门口的牧师说：“你今天的信息对我很有帮助。”相信短短的一句话，对牧者一定是个鼓励。有时他们也主动邀请牧师喝咖啡聊天，让牧者能够认识他们，也表达对牧者的关心。

有人说：“牧者塑造教会，教会也塑造牧者”，这是值得我们深思的。

亲爱的弟兄姊妹，你了解你的牧者有多少？他的个性？他的强项、弱点？他的家庭生活？他的需要和挣扎？多少时候，我们可能期待他（她）打电话来关心，我们何不先走一里路——打电话、写个电子邮件或卡片问候他（她）、谢谢他（她）的牧养？

主曾说：“这些事你们既作在我弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”（《太》25：40），所以，作在牧者的身上，也是理所当然的！

祷告：亲爱的天父，你说：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉，那劳苦传道教导人的，更当如此。”求你帮助我们学习在你的爱里，进入牧者的内心世界，了解他们、接纳他们、保护他们、陪伴他们，使他们有一个健康、喜乐的身、心、灵，与我们一起事奉你。阿们！