“耶和华啊，你忘记我要到何时呢？”（诗篇13:1）

当凯利·詹姆斯（Kelly James）和两名登山伙伴在俄勒冈州的胡德山上去世后，他的兄弟，身为神学教授的弗兰克承认：“抽象地谈论死亡是一回事，而处理亲人的死亡是另一回事……死亡是丑陋的，我们不能，也不应该试图用虔诚的陈词滥调把它变成令人愉快的事情。有个问题困扰着我：‘凯利快要冻死时，上帝在哪里？’对我来说，如果不提这个问题，就意味着我没有认真地对待上帝……我并非提议血气之人要去审问上帝……上帝无需向我汇报。然而，一个破碎的心灵提出一个诚实疑问，是件好事，也是正当的。”大卫并不害怕向上帝提问：“你转脸不顾我要到何时呢？”几节经文之后，那个同样痛苦的大卫宣告：“我深信你的慈爱。”（诗篇13:5）

弗兰克·詹姆斯接着写道：“在我精神恐慌和悲痛之际，上帝彰显了祂自己。不知何故，我们总会在失望、困惑和真实的情感中找到祂。这并没有真正让我感觉到其中的意义，我也不喜欢这样，但我的信仰观念已经变成了亚伯拉罕式的；我必须相信上帝，即使我不理解。正如数世纪以来的基督徒所宣称的那样：我们在期待死人复活（参哥林多前书15:42）……泪如泉涌中，我们不得不埋葬亲人，但是我们是带着这个应许埋葬他们的：‘因为正如在亚当里众人都死了，同样，在基督里众人也都要复活。’（哥林多前书15:22）这应许并没有使我们免受悲痛，但它确实使我们的信心加深。希望开始从伤痛中迸发，如同阳光穿过乌云密布的天空。”