经文：约翰福音二4

4耶稣说：「母亲，我与你何干呢？我的时候还没有到。」

对于母亲的求问，耶稣的回答似乎令人难以理解。听起来，这句话似乎有点无礼貌，也不近人情。「我与你何干呢？」当然，耶稣与他自己的母亲有极大相干。他们俩是母子，耶稣在地上能够有一位母亲，抚育他成人，目睹他的成长，这一切都是地上的母爱；作为上帝的耶稣，却也是马利亚的主。「万物都是藉著他造的，没有一样不是藉著他造的……」（约一3）因此，怎样说也好，耶稣怎会与他的母亲没有相干呢？

其实，「我与你何干呢？」（τί ἐμοὶ καὶ σοί）这个问题，意思接近「为甚么要来找我呢？」耶稣似乎原本没有准备做甚么。他只是一个婚宴的客人，就此而已。他没有打算做任何神迹。别忘记，迦拿婚宴是耶稣地上第一个神迹——这意味着，其实耶稣之前一直没有行过任何神迹，也没有打算行神迹。「我的时候还没有到」，这正解释了耶稣似乎还未觉得是时候开展他的神迹工作。

所以，问题的重点不是耶稣在这婚宴行了一个神迹，而是为何「迦拿婚宴」成为耶稣第一个神迹的发生地？或许，耶稣的时候还没有到。不过，却因着他母亲的请求——她来到耶稣面前，把婚宴所面临的问题坦然告诉耶稣，把问题陈述在他面前，这就成为一个神迹了。当然，我们知道，一切都是耶稣基督自己的主权与选择。耶稣自己决定要在这婚宴第一次彰显他的神迹——耶稣要出手了。

不过，耶稣这个决定，却同时因着他母亲的请求——一个卑微、自然、亲密的请求。因此，正正因着这个卑微自然亲密的请求，酝酿出耶稣地上第一个神迹！

思想：

我们都相信万事有上帝的时间；我们当然也顺服于上帝的时间里。不过，这不代表说，我们就不可以恳求上帝改变或加速祂的时间。在上帝的主权下，上帝垂听我们的祷告，祂不是一成不变的主，却是在主权下垂听祷告的主！主啊！愿你快来！