21所以，无论谁都不可夸耀人；因为万有都是你们的，22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的，23而你们是属基督的，基督是属神的。
【直译】21所以，无人应该以人夸口，因为万物都是你们的。（So then, let no one boast in men, for all things are yours.）22无论是保罗，是亚波罗，是矶法，是世界，是生，是死，是现在的事，是将来的事—万物是你们的；(whether Paul, or Apollos, or Cephas, or the world, or life, or death, or things present, or things about to be -- all are yours,) 23 而你们是基督的，而基督是神的。(and you are Christ’s, and Christ is God’s.)
在林前三21-23，保罗带出一个非常震撼的宣告：因为我们是属基督的，所以「世界万物万有都是我们的」。若我们没有仔细阅读这段经文，可能我们不会留意这是个何等震撼的宣告。保罗在21-22，两次用了希腊文的片语 “panta humon”（万物是你们的；all are yours）。在三18-20，保罗提醒我们，追求今世智慧，拒绝神的智慧的人是何等愚蠢。相反，走基督的路的人有何等的丰盛，因为万物竟然是属于我们的！在三23，保罗做出解释和补充：「为什么万物是你们的？因为你们是属基督的！而基督是属神的！」神掌管一切！基督是属神的，基督能分享神所掌管的一切！我们是属基督的，我们能分享基督所掌管的一切！走神的路的人是何等蒙恩！有基督，就有了一切！
在3:4，保罗批判哥林多有人走分党分裂路线，说：「有人说：『我是属保罗的』；有人说：『我是属亚波罗的』；这样你们岂不是和世人一样吗？」「属保罗的、属亚波罗的」的希腊文文法表达与「万物是你们的；而你们是基督的，而基督是神的」是一样的！三21-23的表达是针对三4提出的问题。保罗要警惕哥林多教会，也要提升他们的属灵视野。因信基督而成为神儿女的基督徒，为什么仍这么笨，要以「人」夸口呢？教会里分党分派的人，自以为若属于某领袖，就有夸口的地方！他们真是大错特错！保罗在第一句就谴责这种思想：「无人应该以人夸口！」「人」能给我们什么？「人」能给我们赦罪的救恩吗？「人」能给我们称义的恩典吗？「人」能给我们圣灵吗？「人」能给我们永生吗？所有基督徒能获得的最宝贵恩典，「人」都不能给我们！以「人」夸口的，真是大傻瓜！以「基督」夸口的，才是真正的智慧人！
保罗强调：我们是属基督的！ (We are Christ’s )因着基督，我们也是属神的！我们是神的！(We are God’s)因着基督，世界的万物万有也是属于我们的。在罗马书，保罗清楚表达这个道理：万事都互相效力，叫爱神的人得益处。(罗八28；参 罗八38-39)万事万物都属于神，也属于基督！神超超超爱我们！基督超超超爱我们！神要拯救我们到底，也借着万事万物帮助我们！所以，「无论是保罗，是亚波罗，是矶法，是世界，是生，是死，是现在的事，是将来的事」都是神要用来帮助祂的儿女和仆人的工具。「万物是你们的」(all are yours)：这是何等大的宣告，何等大的恩典！当我们感到灰心、无力和绝望时，我们要铭记：我们是属神的！神超超超爱我们！神掌管万有！神要使万物互相效力，叫爱神的人得益处！有基督的人，就没有绝对的绝望，因为神超爱我们！
所以，高举仆人，以「仆人」名字去分党分派，而忘记仆人的「主」，是何等愚蠢！我们要反思，在不同的教会、机构和基督徒圈子里，我们有否过分高举自己是属于某某人、某某群体，并因此而轻看其他属神的弟兄姊妹或群体？我们有否犯了「过分高举人，没有好好珍惜和敬重其他弟兄姊妹」的罪？历代忠于基督、明白自己只是仆人的忠仆，常常提醒弟兄姊妹不要以自己的名分党分派！宗教改革家加尔文临死前，要求日内瓦将他安葬在没有刻名字的坟地，防止人以偶像形式去高举他；马丁路德警惕世人不要以他的名字去分党分派：「我第一样要求人的事，就是不要高举我的名字，要称自己是基督徒，不要称自己是路德徒。谁是路德？教导不是出于我的。我未曾为谁被钉死在十架。保罗在林前三章不容许基督徒称自己为『属保罗』或『属彼得』，只能成为『基督徒』。我就如可怜腥臭的蛆虫饲料，如何能要求人用我可怜的名字去称呼基督的儿女呢？」(I ask that men make no reference to my name; let them call themselves Christians, not Lutherans. What is Luther? After all, the teaching is not mine [John 7:16]. Neither was I crucified for anyone [I Cor. 1:13]. St. Paul, in I Corinthians 3, would not allow the Christians to call themselves Pauline or Petrine, but Christian. How then should I—poor stinking maggot-fodder that I am—come to have men call the children of Christ by my wretched name? [Martin Luther, “A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion” (1522).])
思想：
在我们的教会里，我们会否过分高举那些受欢迎、在高位和恩赐较强的领袖，而产生分党分派的问题呢？这些问题会否引起我们过分看重某些人，也过分看轻某些人呢？
因为我们是属基督的，所以「万物都是我们的」！这圣经的教导对你有什么安慰和提醒呢？
