經文：歌一15 - 17

15看哪，我的佳偶，你真美麗！看哪，你真美麗！你的眼睛是鴿子。

16看哪，我的良人，你多英俊可愛！讓我們以青草爲牀榻，

17以香柏樹爲房子的棟樑，以松樹作屋頂的椽木。

按《列王紀上》第五章記載，所羅門選用了黎巴嫩的香柏木爲建造聖殿的木材；在這背景下，有學者認爲：《雅歌》女主角在第17節說他們以「香柏樹爲房子的棟樑」似乎是語帶雙關的 ── 既是「實意」，也是「寓意」。前者乃是指戶外森林的景象，後者則是指這對戀人所在之地就好像聖殿，又如伊甸園的美麗。Eugene Peterson譯作：「我們喜歡被翠綠而香氣撲鼻的香柏樹所包圍。」由此看來，這環境除了使二人感受到歡樂之餘，更是一個親密而私人的地方。

第15節原文有兩次感嘆詞（希伯來文 הִנָּ֤ךְ 可譯作：「看啊！」或「啊！」）；因此，這一節可直譯爲：「啊！美麗，我的佳偶；啊！美麗，你的雙眼，鴿子。」古代近東社會常用「鴿子」來象徵愛情。因此，男主角對女主角的讚美並這份愛情的表達，換來了女主角同樣對男主角毫不隱藏掩飾的讚歎，因此，原文裏她同樣兩次使用了 הִנָּ֤ךְ 一詞。由此看來，讓我們體會到二人在其中的親密，以及彼此的心意相通。

別以爲第16節提到「我們以青草爲牀榻」隱藏着意思是二人在這地方有超越界線的親密接觸；綜合幾個譯本，大概我們可以將這一小節的意思這樣翻譯出來：「我們享受着這以松樹作天篷、且被香柏樹的香氣和碧綠所包圍的地方。」換言之，這裏所強調的乃是一個美好而親密的獨處環境。

思想：

何謂「親密關係」？從現代人的眼光也許連繫到身體方面的親密；然而，真正的「親密」乃在乎身、心、靈的連結 ── 身：彼此實際上的靠近，但仍然要有合適的界線；心：這是對伴侶的坦誠開放，互相走進對方內在世界，以致能夠表達情緒、又能交換想法；靈：乃是一種深度的交流，同時又是二人間不言而喻的契合，甚至是核心價值的共建。「親密關係」的關鍵也在於此呢！

在當下自我中心、個人主義的影響下，這樣的身、心、靈的連結確實重要；它並不僅僅是情侶關係的要素，事實上，知己良朋也許同樣建立在這幾個「相互」的連結要素之中。只是，我們在人際關係裏有時候欠缺了一份「安全」，以致難以敞開，亦不欲承擔別人的需要吧！