10月2日 視力與聽力
高銘謙

經文:結十二1-16

1耶和華的話臨到我,說:2「人子啊,你住在悖逆之家中;他們有眼可看卻看不見,有耳可聽卻聽不到,因爲他們是悖逆之家。3所以人子啊,你要收拾被擄時需用的物件,白天在他們眼前離去,在他們眼前離開你所住的地方,移到別處去;他們雖是悖逆之家,或者可以領悟。4你要白天在他們眼前拿出你被擄時需用的物件。到了晚上,要在他們眼前離去,像被擄的人離去一樣。5你要在他們眼前挖通牆壁,從其中將物件帶出去。6到天黑時,在他們眼前背在肩上帶走,並要矇住臉看不見地,因爲我要使你成爲以色列家的預兆。」7我就照着所吩咐的去做,白天拿出被擄時需用的物件。到了晚上,用手挖通牆壁;天黑的時候,在他們眼前背在肩上帶走。8次日早晨,耶和華的話臨到我,說:9「人子啊,以色列家,就是那悖逆之家,豈不是問你說:『你在做甚麼呢?』10你要對他們說:『主耶和華如此說:這是關乎耶路撒冷君王和其中以色列全家的默示。』11你要說:『我是你們的預兆:我怎樣做,他們所遭遇的也必這樣,他們必被擄去,作俘虜。』12他們中間的君王也必在天黑時把物件背在肩上帶走。他們要挖通牆壁,從其中帶出去。他必矇住臉,眼看不見地。13我要把我的網撒在他身上,他就被我的羅網纏住。我要帶他到迦勒底人之地的巴比倫;他沒有看見那地,就死在那裏。14我要把四圍幫助他的和他所有的軍隊分散到四方,也要拔刀追趕他們。15我把他們驅逐到列國,分散在列邦的時候,他們就知道我是耶和華。16我卻要留下他們當中幾個人得免刀劍、饑荒、瘟疫,使他們在所到的列國述說自己所做一切可憎的事;他們就知道我是耶和華。」

以色列民被稱爲「悖逆之家」是以西結書專門的形容(結二5、6、7、8,三9、26、27,十二2、3、9、25,十七12,二十四3),而以西結書十二章1~16節說明,這悖逆之家主要的問題就是視力與聽力的問題:「他們有眼可看卻看不見,有耳可聽卻聽不到,因爲他們是悖逆之家。」(2節)這不是指百姓都是身體殘障,而是指向他們面對神藉先知所說的神諭的反應與狀態,就算他們有耳及眼,但都不能如健康及正常人一樣看見所看見的東西,聽見所聽到的東西,這是因爲百姓的悖逆使他們無法把神的話聽進去而帶來悔改。

既然百姓都是視力與聽力都有問題的悖逆之家,那麼耶和華便呼籲以西結做一次「先知演出」,以突出及不尋常的手法吸引百姓的眼球,或許他們能因而悔改。以西結被吩咐要在白日當着百姓的眼前帶出物件,似是預備被擄去一樣(4節),並在天黑時在百姓眼前挖牆,將物件帶出去(5~6節),這種種的動作都要成爲以色列民被擄的預兆(6節)。這段經文最常出現的字眼就是「在他們眼前」(結十二2、3、4、5、6、7),說明以西結的「先知演出」一定要做在百姓眼前,吸引百姓的注意,或許能在他們視力及聽力失效的光景之下,能找到一線希望而看見悔改的機會。

然而,就算以西結的「先知演出」是做在他們眼前,但先知自己在演出當中卻要「矇住臉而看不見地」(結十二6、12),這種蒙臉的演出帶有象徵性,說明將要來的被擄之長久,甚至被擄的百姓不能看見未來。若果百姓現在不能看見以西結的神諭而悔改,那麼他們必將會如以西結一樣矇住臉及看不見地那樣被擄去,到時他們必會經驗長久的悲哀,他們也看不見將來。

思想:

你的視力與聽力如何?是否也與以色列民一樣都是悖逆之家?神藉先知的演出呼籲我們悔改,到底你的眼睛能否看見?