10月10日 葡萄枝当作柴烧
高铭谦

经文:结十五1~8

1耶和华的话临到我,说:2「人子啊,葡萄树比一切其他的树,就是树林里众树木的树枝,有甚么长处呢?3可以从其中取木料来做工吗?人可以拿来做钉子,挂东西在上面吗?4看哪,它已经抛在火中当柴烧,火既烧了两头,中间也烧焦了,它还有甚么用处呢?5看哪,它完整的时候尚且不能拿来做工,何况被火烧焦了,还能拿来做工吗?6所以,主耶和华如此说:我怎样使林中树里的葡萄树在火中当柴烧,我也必照样对待耶路撒冷的居民。7我必向他们变脸;他们虽从火中逃出来,火仍要烧灭他们。我向他们变脸的时候,你们就知道我是耶和华。8我必使这地荒凉,因为他们做了背叛的事。这是主耶和华说的。」

旧约常用葡萄树来比喻以色列民(例如:赛五7),而葡萄树唯一带来好处的用途就是结果子,这些果子比喻作公平与公义(赛五7),神的心意就是要以色列民在群体中行公义,除了这个用途之外,葡萄树再没有甚么可行的用途。

这段经文(结十五1~8)首先利用不少修词性的问题来把葡萄树与其他树木作比较,指出葡萄枝不如其他树木一样可以作建筑的材料,甚至被造成一些简单地用来挂器皿的钉子也没有力(3节),这是由于葡萄枝很软弱,不能成为坚固的木材,所以这些枝子只能够当作柴烧(4节),然而,就算葡萄枝用来作柴,也不能烧得火红及长久,这种种都说明葡萄枝根本没有任何用途(5节)。类似的比喻也被耶稣基督采用,说明耶稣基督是真葡萄树而天父是栽培的人(约十五1),葡萄树的枝子便是基督徒,而基督徒的重点就是结果子(约十五2~3),若不结果子的枝子便会被剪去并扔在火里烧(约十五4~6),这都说明葡萄枝若没有结果子的用途,它便是无用,只能当作柴烧。

然而,以西结这段经文更严厉,第7节指出,耶和华必向这些用来烧的葡萄枝变脸,虽然这些人从火中出来,这火也要烧灭他们,而第8节却指出他们的土地都要成为荒凉,因为他们所有人都是干犯神的人。故此,以色列民作为葡萄枝就只有一条结果子的道路,任何不结果子的用途都不是葡萄枝珍贵的用途,就算可以用来作柴烧,也难免去从神而来的刑罚。

思想:

你的生命有没有结出仁义的果子?很多时候,我们被很多活动所驱动,认为在教会中参与大大小小不同的事工及活动便是一位好的基督徒,然而神所要看的,并不是我们参与甚么活动及查经班,而是我们的生命能否被神的话所转化而结出果子来,否则我们作为葡萄枝只能烧在火里,再没有任何其他的用途了。