115问：第四条诫命是什么？

答：第四条诫命是：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日，这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日“（出20:8-11）。

116问：在第四条诫命中吩咐什么？

答：在第四条诫命中，吩咐所有的人将上帝在圣经中所指定的时间，都向祂分别为圣，予以遵守，祂特别指明七日中的一整天守为圣日；从世界之初到基督复活，这一日为一周的第七日，此后便以每周的第一日为圣日，直到世界的末了，这就是基督徒的安息日（申5:12-14；创2 :2-3，林前16:1-2；徒20:7，太5:17-18；赛56:2,4,6-7），在新约圣经中称之为主日（启1:10）。

117问：如何将安息日或主日守为圣日？

答：守安息日为圣，乃是：　　

（1）整日合乎圣洁地安息（出20:8,10），不仅不犯那些平常为罪的恶事，还要停止平日合乎上帝律法的俗世职业和娱乐（出16:25-28；尼13:15-22；耶17:21-22）；　　

（2）并用全部时间，或与众人，或在家中，敬拜上帝（赛58:13；路4:16；徒20:7；林前16:1-2；诗92标题；赛66:23；利23:3），以此为赏心乐事；　　

（3）只有为着必须的工作和施行怜悯所占的时间例外（太12:1-13）。　　

（4）为此，我们要预备心灵，提前安排，殷勤作工，稳健节制，合乎时宜地迅速处理我们的俗世之事，使我们可以更自由，更适宜地尽此日当尽的本分（出20:8；路23:54,56；出16:22,25-26,29；尼13:19）。

118问：为什么说守安息日这一吩咐，特别指向家长和其他尊长呢？

答：守安息日这一吩咐，特别指向家长和其他尊长，这是因为：　　

（1）他们不仅有责任自己遵守，还有责任监督那些处在其负责范围之内的人予以遵守；　　

（2）而且，还因为他们经常有占用他们的时间，拦阻他们守安息日的倾向（出20:10；书24:15；尼13:15-17；耶17:20-22；出23:12 ）。

119问：在第四条诫命中，禁止什么罪？　　

答：在第四条诫命中，禁止的罪是：　　

（1）忽略当尽的本分（结22:26）；　　

（2）虽予遵行，却漫不经心，粗心大意，不得益处，而且心中厌烦（徒20:7,9；结33:30-32；摩8:5；玛1:13）；　　

（3）无所事事，作奸犯科，亵渎此日（结23:38）；

（4）对俗务和娱乐有不必要的心思，言语或作为（耶17:24,27；赛58:13）。

120问：为了使我们更加晓得其权威性，第四条诫命所附加的遵行理由是什么？

答：为了使我们更加晓得其权威性，第四条诫命所附加的遵行理由：　　

（1）首先是出自于其中衡平的原则，即上帝让我们在一周之内有六日作自己的工，但却保留一日归祂自己：“六日要劳碌作你一切的工”（出20:9）；　　

（2）上帝要求我们把这日特别归给祂：“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”（出20:10）；　　

（3）而且，上帝以身作则：“六日之内，主造天，地，海和其中的万物，第七日便安息”；　　

（4）上帝特别祝福此日，不但把这日分别为圣，用于事奉祂，而且指定，当我们守此日为圣的时候，此日便成为我们蒙福的器皿：“所以耶和华赐福与安息日，定为圣日“（出20:11）。

121问：为什么在第四条诫命的一开始就用了“记念”一词？

答：在第四条诫命的一开始就用了“记念”一词（出20:8），　　

（1）部分是因为：记念此日有极大的益处，使我们由此得帮助，预备遵守（出16:23；路23:54,56；可15:42；尼13:19），而且，在遵守的时候，使我们能够更好地遵行其它诫命（诗92标题，比较诗92:13-14；结20:12,19-20），不断地以感恩的心记念创造与救赎的大德，这二者是基督教信仰的总结（创2:2-3；诗118:22,24，比较徒4:10-11；启1:10）；　　

（2）部分是因为：我们容易忘却此日（结22:26），因为自然之光对此日鲜有反映（尼9:14），而且守安息日限制了我们天然的自由，也就是平日合乎上帝律法的事情此日却不能行（出34:21）；安息日七天内才有一天，中间世务繁多，常常使我们的心思意念无暇顾及此日，更不用说提前预备，守为圣日了（申5:14-15；摩8:5）；再者，撒但与它的仆役也是辛苦作工，妄图抹掉此日的荣耀，甚至想把此日从人的记忆中完全抹除，以便塞进各种各样的反宗教，不敬虔之事（哀1:7；耶17:21-23；尼13:15-23）。