经文：林前九8-12a

8我说这些话岂是照一般人的看法？律法不也是这样说吗？9就如摩西的律法记着：「牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴。」难道神所挂念的是牛吗？10他不全是为我们说的吗？的确是为我们说的！因为耕种的要存着指望去耕种；收割的也要存着分享谷物的指望去收割。11我们既然把属灵的种子撒在你们中间，若从你们收取养生之物，这还算大事吗？12a假如别人在你们身上享有这权利，何况我们呢？

【参考经文】 申二十五4「牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴。」 【直译】林前九8难道我说这些是「按照人」吗？律法不是也说这些吗？Do I say these things according to man? Does not the Law say these?

保罗引用申二十五4，提醒我们：工人得工价是应该的！保罗强调这不是单单他自己或从人的角度提出的看法，而是圣经明明的教导！林前，特别是林后，记载了保罗分享到作为甘心牺牲的牧者的痛！保罗甘心织帐棚白白事奉，不收教会工价！但却换来各种轻视、误会、中伤和恶待。在林前九章，保罗多少分享了点这份痛，在林后的分享就更浓烈：「我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说，我是诡诈，用心计牢笼你们。我所差到你们那里去的人，我借着他们一个人占过你们的便宜吗？」（林后十二15-17，和合本）在林前第八和第九章，保罗鼓励弟兄姊妹，不要过分执着自己的「小知识」、「自由权利」，要凡事「造就人」！但当我们实践时，有时候换来的不一定是欣赏、珍惜和鼓励，有时候换来的，也可以是轻视、误会、中伤和恶待！

今天的经文给我们几个重要提醒：

一、工人得工价是应该的；对忠心牧者应有合理和相称的敬重。无论是牧养的、事务的、专业服侍的工人，若他们不是以义工身份事奉，是有养生的需要去事奉，我们就应该给予合情合理的工价和敬重！在许多华人教会，我们有一个很坏的传统，就是能省钱就省，不是省自己，而是省别人，省了许多工人应得的钱和尊重。许多教牧不单得不着合理工价，甚至经历不同形式的轻视！有少数自高自大的管理领袖，没有敬重牧者，反而对待他们如廉价劳工，是许多教会问题和伤痛所在！

二、也有许多牧者、义务牧者和信徒领袖甘心委身事奉，出钱出力出时间，服侍教会。当他们委身事奉，甘心情愿，或不拿工价，或拿很微薄的工价时，我们更要敬重和珍惜他们！我们要珍惜那些爱主、谦卑事奉、甘心摆上的牧者、长执和信徒。

三、牺牲事奉的人不一定立刻得到掌声。有时候越牺牲越惹人看不起、不珍惜！这时我们要检讨如何回应！不应该间接纵容滥用牺牲的坏风气！但甘心事奉的人，也要自己从心底里持守甘心！能效法基督牺牲精神的仆人是蒙福的！是最终得着主称赞的人！

牧者和许多事奉者也有需要我们特别同行、敬重和鼓励的时候。滕近辉牧师曾经历心灵艰难期，在自传里，滕牧师记载滕傅忠爱师母去世后的艰难时期：「我内心孤单痛苦，推却一切讲道的邀请，也避见任何人。约有半年的时间难以入睡，须靠药物帮助。」在晚年的事奉里，滕牧师经历事奉的高低，也需要人的鼓励：「有一次收到一封五页纸的长信，信中记录了那三个月中我讲道的撮要，又写了他怎样得到帮助而表示感激。我看后热泪盈眶，几乎哭出来，很得鼓励。其实我自己也常常须要别人的鼓励。」养成彼此珍惜、彼此鼓励、祷告守望、工人得工价等良好属灵气氛的教会，是神和人欣赏的教会，是蒙福的教会！

思想：

• 历代牺牲事奉的人不一定立刻得到掌声。有时候越牺牲越惹人看不起、不珍惜！不应该间接纵容滥用牺牲的坏风气！你经历过吗？你同意吗？
• 牧者和许多事奉者也有需要我们特别同行、敬重和鼓励的时候。你同意吗？你经历过吗？你渴慕见到「有彼此珍惜、彼此鼓励、祷告守望、工人得工价等良好属灵气氛的教会」吗？如何养成这种美好的属灵气氛和文化？