经文：创世记27：30－46

30以撒为雅各祝福完毕，雅各才从他父亲那里出来，他哥哥以扫正打猎回来。31以扫也做了美味，拿来给他父亲，对他父亲说：「父亲，请起来，吃你儿子的野味，你好为我祝福。」32他父亲以撒对他说：「你是谁？」他说：「我是你的儿子，你的长子以扫。」33以撒就大大战兢，说：「那么，是谁打了猎物拿来给我呢？你未来之前我已经吃了，也为他祝福了，他将来就必蒙福。」34以扫听了他父亲的话，就大声痛哭，对他父亲说：「我父啊，求你也为我祝福！」35以撒说：「你弟弟已经用诡计来把你的福分夺去了。」36以扫说：「他名叫雅各，岂不是这样吗？他欺骗了我两次：他先前夺了我长子的名分，看哪，他现在又夺了我的福分。」以扫又说：「你没有留下给我的祝福吗？」37以撒回答以扫说：「看哪，我已立他作你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，那么，现在我还能为你做甚么呢？」38以扫对他父亲说：「我父啊，你只有一个祝福吗？我父啊，求你也为我祝福！」以扫就放声而哭。39他父亲以撒回答说：

「看哪，你所住的地方必缺乏肥沃的土地，缺乏天上的甘露。40你必倚靠刀剑度日，又必服侍你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。

41以扫因他父亲给雅各的祝福，就怨恨雅各，心里说：「为我父亲居丧的时候近了，到那时候，我要杀我的弟弟雅各。」42有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就派人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：「看哪，你哥哥以扫想要杀你来泄恨。43现在，我儿，听我的话，起来，逃往哈兰，到我哥哥拉班那里去，44同他住一段日子，直等到你哥哥的怒气消了。45等到你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我就派人去，把你从那里带回来。我何必在一天之内丧失你们二人呢？」

46利百加对以撒说：「我因这赫人的女子活得不耐烦了；倘若雅各也从本地女子中娶像这样的赫人女子为妻，我为甚么要活着呢？」

读完这段经文，大概我们从文字中也能体会到以撒的迷惘与以扫的怅然。作为父亲，以撒一心要为长子以扫祝福，只是，一句「你是谁」（32）反映了他的糊里糊涂以及当下那一刻的恐慌；作为长子，以扫一直都遵照父亲的吩咐去行，他的「放声痛哭」（34），希伯来文用上了「尖叫」一词（The Message译作：「剧烈而痛苦地抽泣」 “sobbed violently and most bitterly”），可想而知，以扫为了失去父亲的祝福而如何地失控、如何地痛苦。然而，这场景却强调了一个事实：无论以撒的祝福如何不符合规则，它都是不可撤消的，以撒和以扫都是无法改变它的。

现代中文译本将第35节的「诡计」译作「欺骗」，一方面说明了这是雅各深思熟虑的计划；另一方面，第36节和合本译作「欺骗」的一词却没有在原文出现（NASB的翻译是：「难道他的名字不应该是雅各吗？他已经两次取代了我？」“Is he not rightly named Jacob, for he has supplanted me these two times? ”），这也许提示我们：对父亲以撒，雅各施行了「欺骗」，然而，对兄长以扫，雅各却是两次「取代」，这是不能逆转的事实！

有关第39－40节以撒向以扫说的话到底应否被视为「祝福」，这大概仍然没有定论。可是，从以扫的反应来看，我们难以将这视为是「祝福」。

因着以撒的糊涂，于是以扫与雅各兄弟二人的关系更趋紧张。当以扫说：「为我的父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各」（41）时，这绝非以扫冲动的想法，乃是他在内心里愤怒所做的决定。这时候，一手促成兄弟关系如此紧张的母亲利百加知道以扫的想法，于是又再为雅各献计 ── 离开，前往投靠舅父拉班，直到兄长以扫怒气消了才回来。可是，她并没有想到自己将失去这位心爱的儿子二十年之久！但无论是以撒抑或是利百加，我们从始至终都没有见到他们二人如何为以扫与雅各兄弟的关系做连系的工作。

思想：

• 这段记载让我们看见以撒和利百加虽然作为以扫和雅各的父母，但为父的糊涂与为母的偏袒，结果导致了他们长久的矛盾。以扫没有责任吗？当然有！他错在轻看长子名份之余，又与异族通婚，这已然与他的身份不相符。而雅各呢？就是欺骗、欺骗，再欺骗！

• 如何理解一个四人的家庭竟会沦落到此地步？以撒的家庭故事又如何成为今天我们的提醒呢？