3月23日 雅各与拉班定工价
黄天逸

经文:创世记30:25-43

25拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:「请让我走,回到我的本乡本土去。26请你把我服事你所得的妻子和孩子给我,让我走吧!我怎样服事你,你都知道。」27拉班对他说:「愿你看得起我,因我占卜得知,耶和华赐福给我是因你的缘故。」28又说:「请为我定你的工资,我就给你。」29雅各对他说:「我怎样服事你,你的牲畜在我这里变得怎样,你都知道。30我未来以前,你拥有的很少,现在却已大量增加,因为耶和华随着我的脚步赐福给你。现在,我到甚么时候才可以成家立业呢?」31拉班说:「我该给你甚么呢?」雅各说:「你甚么也不必给我,只要你为我做这件事,我就继续牧放你的羊群。32今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和小绵羊中凡是黑色的羊;以及山羊中凡有斑的、有点的,都从那里挑出来,作为我的工资。33以后你来当面查看我的工资,任何我这里的山羊不是有点有斑的,小绵羊不是黑色的,就算是我偷的。这就可以证明我是正直的。」34拉班说:「看哪,就照你所说的做吧。」35当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,一切有点的、有斑的、有少许白色的母山羊,以及小绵羊中所有黑色的,都挑出来,交在他儿子们的手里,36又使自己和雅各相隔三天的路程。雅各就牧放拉班其余的羊。

37雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,把皮剥出白色的条纹,使枝子露出白色来。38他把剥了皮的枝子对着羊群,插在羊喝水的水沟和水槽里。羊来喝水的时候,它们彼此交配。39羊对着枝子交配,就生下有纹的、有点的、有斑的来。40雅各把小绵羊分出来,让羊对着拉班羊群中有纹的和所有黑色的。于是他把自己的羊群分开,不叫它们和拉班的羊混在一起。41当肥壮的羊交配的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子交配。42可是当瘦弱的羊交配的时候,他就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。43于是这人极其发达,拥有许多的羊群、奴仆、婢女、骆驼和驴。

从第29章记载雅各家的孩子增多、以至第30章这一段经文记载他牲畜的加增,证明了耶和华上帝对他祝福的实在。在雅各准备启程回家的时候(25-26),上帝早已满足了雅各当日在伯特利所许的愿,为他提供了衣食必需的一切(28:20)。

从25节到34节是雅各与拉班之间两轮的辩论 ── 在第一轮对话里,雅各要求拉班让他离开、并且返回家乡,然而,拉班没有回应此要求;而第二轮对话里,拉班要求雅各提出留下来的工价,而雅各也详细说明了自己的要求,并得到拉班同意。

有关雅各要求离开的决定,从上文第24节记载:「约瑟」名字的意思是「愿耶和华再增添我一个儿子」,以至第25节说:「拉结生了约瑟之后」,可见雅各返回家乡的决定源于约瑟的出生,使他重新想到了耶和华上帝于28:13-15里对他的承诺。然而,没想到在舅父拉班家一住就是十多年了。

拉班的回应一方面显出了近东人礼貌的特质,但另一方面又让我们见到他的「老谋深算」,何以这样说?第27节:「愿你看得起我,因我占卜得知,耶和华赐福给我是因你的缘故。」

「愿你看得起我」一语表达了一种谄媚的称呼上级的方式,然而,他在这里却用来讨好被奴役的雅各;事实上,拉班怎能失去一位给他带来如此财富的人呢?在他说话的背后,也在提示我们 ── 上帝透过亚伯拉罕和他的后裔赐福予万民。

此外,拉班请雅各提出要求的工价也是挺有意思的。试想:14年已过去,拉班也确实将女儿下嫁给雅各,这就是说:他根本没有欠雅各甚么,因此,现阶段雅各不能向拉班要求甚么。虽然从表面看来,二人互不相欠,只是,拉班提出工价,背后的意思极可能是 ── 若雅各真的要离去,也就不得不再为他服务多一段日子了,因为雅各要同时带走他两位女儿。从拉班的回应,我们大概可以看到他的精明呢!

雅各强调自己为拉班付出了多大的努力,在他的牧养下,拉班的牲畜增加了不少,藉此试图使拉班更愿意让他离开。只是,当拉班听到他说:「我到甚么时候才可以成家立业呢?」(30b)的时候,他就把雅各这一提出视为是索取工价的方式。雅各清楚向拉班说明自己所要的不是「工价」,而是建立自己的羊群。于是,他向拉班说明了自己的想望(31-33)。

雅各提出的条件对拉班大有裨益,难怪他很快就同意有关决定。然而,当他以为自己会得益的时候,试问,他又岂会想到雅各比他更有计谋呢?若拉班想清楚的话,他又岂会忘记了雅各从前如何在父亲手里「偷」走了以扫应有的「祝福」呢?当他以为「三天的路程」(36)可以防备雅各并且确保自己的胜利时,没想到雅各比他更聪明;这「三天的路程」使雅各可以摆脱了拉班的监督,从而执行自己所拟定的畜牧计划(37-42),于是,雅各「越来越富有」(43,现代中文译本)了。

思想:

  • 从拉班与雅各在「工价」一事上的互动,我们见到二人之间的「计算精准」与「运筹帷幄」。在这次对决中,雅各又再「得胜」了!对兄长以扫、对父亲以撒,甚至对舅父拉班,雅各全都获胜,然而,这又如何?所有关系都被破坏了。我们会否如雅各一样,看重「得胜」过于家人之间的「亲情」?我们都重视自己的好处?抑或我们重视的乃是家人之间(甚至人际关系)的相爱呢?