經文：徒十四1-28
1同樣的事也發生在以哥念。保羅和巴拿巴進了猶太人的會堂，在那裏講道，所以有很多猶太人和希臘人都信了。2但那不順從的猶太人煽動外邦人，使他們心裏仇恨弟兄。3二人在那裏住了好些日子，倚靠主放膽講道，主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他恩惠的道。4城裏的眾人卻分裂了：有依附猶太人的，有依附使徒的。5那時，外邦人、猶太人和他們的官長，一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。6使徒知道了，就逃到呂高尼的路司得和特庇兩個城，以及周圍地方去，7在那裏繼續傳福音。 8路司得城裏有一個兩腳無力的人，他從母腹裏就是瘸腿的，老是坐着，從來沒有走過。9他聽保羅講道；保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，10就大聲說：「起來！兩腳站直。」那人就跳起來，開始行走。11眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼話大聲說：「有神明藉着人形降臨在我們中間了。」12於是他們稱巴拿巴爲宙斯，稱保羅爲希耳米，因爲他總是帶頭說話。13城外有宙斯廟的祭司牽着牛，拿着花環，來到門前，要同眾人一起獻祭。14巴拿巴和保羅二位使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊着：15「諸位，爲甚麼做這些事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是要你們離棄這些虛妄的事，歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生的神。16他在從前的世代，任憑萬國各行其道；17然而他未嘗不爲自己留下證據來，就如常行善事，從天降雨，賞賜豐年，使你們飲食飽足，滿心喜樂。」18二人說了這些話，總算攔住眾人不獻祭給他們。19但有些猶太人，從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，並且用石頭打保羅，以爲他死了，就把他拖到城外。20當門徒圍着他的時候，他站了起來，走進城去。第二天，保羅同巴拿巴往特庇去。 21保羅和巴拿巴對那城裏的人傳了福音，使好些人成爲門徒後，又迴路司得、以哥念、安提阿去，22堅固門徒的心，勸他們持守他們的信仰，說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」23二人在各教會中選立了長老，禁食禱告後，把他們交託給他們所信的主。 24二人經過彼西底來到旁非利亞，25在別加講了道，就下亞大利去，26從那裏坐船回安提阿去。當初，眾人就在這地方，把他們交託在神的恩典中，要完成現在所做的工。27他們一到那裏，就聚集了會眾，述說神藉他們所行的一切事，並且神怎樣爲外邦人開了信道的門。28二人在那裏同門徒住了一段日子。
這一章經文記載保羅與巴拿巴在以哥念、路司得傳道的經過，可見宣教工作的艱難，以及基督的福音如何在上帝的眷顧下繼續被傳揚開去。通過在以哥唸的記載，我們看到一個現象：每當基督的福音被傳到一處，那裏的人民就出現分裂(徒十四4)。這個現象讓人回憶起主耶穌曾對門徒說過的話：「你們以爲我來是要使地上太平嗎？不！我告訴你們，是使人紛爭。」(路十二51) 留意路加在十四2-5所使用的字眼—─煽動、仇恨、凌辱及用石頭打等等，讀者從中可想象當時的環境是如何的惡劣、不友善。然而，保羅和巴拿巴繼續倚靠主放膽講道，主也藉他們的手施行神蹟奇事，以證明祂恩惠的道(徒十四3)。上帝從來沒有應許讓聽道的人有正面的反應，不過，上帝的手總會託着傳道的人，親自用許多行動去證明祂的道。在上帝的保守下，保羅和巴拿巴逃到路司得和特庇兩個城裏去。
在路司得這個地方，路加特別記載一件事，就是保羅在城裏醫好一個生來是瘸腿的人，這個人老是坐着，從來沒有走過(徒十四8)。這個事件除了顯出主要通過他們施行神蹟奇事外，同時要帶出兩個重要信息：(1)傳道者也是人，性情與一般人無異(徒十四15)。保羅有這個澄清，因當地人誤以爲他們是上帝的化身，分別稱保羅和巴拿巴爲希米耳(Hermes)、宙斯(Zeus)。希臘神話經常描述神祇化成人形，介入人間的事務(徒十四11)。保羅能夠施行神蹟，不過他好清楚知道自己只不過是人，是主藉着他們行事而已。事奉上帝的人，無論有多大的能力與成就都好，總要知道自己在主面前的身份與地位是甚麼，不要企圖將自己神化、偶像化。(2)另一個要帶出的信息，就是通過保羅的澄清指出那位創造天地萬物的永生上帝，未嘗不爲自己留下證據來，就如常行善事、從天降雨、賞賜豐年及使人民生活飽足(徒十四15-17)。這段經文成爲日後神學家用以支持「普遍啟示」(general revelation)、「上帝護理」(God’s providence)之說。除了藉着聖經，上帝也會通過自然現象、人類歷史去讓人認識自己。「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉着所造之物就可以瞭解看見，叫人無可推諉。」(羅一20) 此外，上帝也會以隱藏的方式介入受造界裏，好讓祂的創造得到保存、維護，以免世界在罪的影響下被徹底毀壞。
無論如何，成就事情的那一位永遠是上帝自己，傳道者只是奉命把上帝的道放膽傳開而已。當保羅和巴拿巴看見眾人要向他們獻祭，他們就撕開衣裳，跳進人的中間(徒十四13-14)。這個象徵性行動提醒傳道者萬萬不可神化自己，把自己從人間高舉起來。在路司得城裏同樣有人接受保羅所講的道(徒十四21)，也有人挑唆眾人用石頭打保羅(徒十四19)。門徒進入上帝的國，的確要經歷許多的艱難(徒十四22)。但是，上帝的恩典常與門徒同在。上帝應許要藉着門徒來完成祂所交託的使命(徒十四26-28)。
思想：
- 「我們進入上帝的國，必須經歷許多的艱難」(徒十四22)，你對這句話有何體會？面對不信者的凌辱與欺負，基督徒應用怎樣的心態去面對？
