经文：约翰福音4:13-14

13 耶稣回答，对她说：「凡喝这水的，还要再渴；14谁喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源，直涌到永生。」

对于撒玛利亚妇人实用性的提问，耶稣不厌其烦地解答说：「不是你所指的『活水』。」然后，耶稣就解释两者的分别。耶稣所赐的活水，它所满足的不是口渴的感觉，更是生命的全部！唯有活水才能够填满生命。「谁喝我所赐的水，就永远不渴。」这正是耶稣所赐的活水。

正如诗篇所说：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神，我几时得朝见神呢？」（诗42:1-2）诗人说自己「饥渴」于生命的上帝。人对生命力之饥渴，恍如鹿渴慕溪水一般。上帝不只拥有生命，祂更让一切靠近祂的，变得有生命。生命渴慕生命；生命得着生命；生命绽放生命。生命的上帝，唤醒了人对生命的饥渴与饥饿。这正是福音的道理。

不过，这生命的满足不是纯粹一个被动的填满过程。生命的上帝不只被动地成为人类空洞心灵的补缺。所谓「人心灵有一个洞，唯有上帝才能满足」不是完全正确的说法。这说法将上帝沦为客体化的消费物。上帝不是用来被人填满自己空虚心灵的消费物——不是车、不是楼、而是上帝！——这说法仍然是一种宗教消费主义。

相反，「如鹿渴慕溪水」的饥渴，正是一股吸引人投奔生命上帝的过程。这正是「我所赐的水要在他里面成为泉源，直涌到永生」的意思。耶稣所赐的活水，不纯粹是被消费之物，它更要在我们生命内成为涌流泉源，叫我们的生命成为活水的出口。从此，我们的生命不单单是「活水」的渴慕者，我们更成为活水涌流的人。

甚至是，倾尽我们的生命来赐予别人生命的见证人。

默想：

你今天饥渴吗？如果你知道你生命有基督的活水，更重要的一步，可能不是吸收或收取，而是生命的涌流。你生命中的活水，不是喝进来，而是豁出去。