經文：約翰福音4:4-6

4他必須經過撒瑪利亞，5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。6雅各井就在那裏；耶穌因旅途疲乏，坐在井旁。那時約是正午。

耶穌經過撒馬利亞。這是耶穌選擇的地點。他來到敘加這個地方，在井旁休息。聖經主動給予耶穌在井旁休息的理由：「耶穌旅途睏乏。」

耶穌坐在井旁，當然將要遇見撒瑪利亞婦人。不過，他卻不是故意停下來，或者說，耶穌的睏乏是真實的。耶穌基督是完全的人。作爲上帝的道，上帝，成了肉身，住在我們中間，他與我們一樣，感到疲乏。或者說，疲乏是必然的事。疲乏是時間的明證。任何人或事，經過了時間的熬練，都會疲累。因此，耶穌因「旅途」感到睏乏了。旅途，就是一段需要時間走完的路程。人生，恍如一個旅途，它經歷時間的磨練，繼續保持逗留下來，在其中卻必定遭受耗損。這就是作爲人必然經歷的道理。

假若心靈疲倦了，禱告是我們休息的方法。不過，我們的疲倦往往不能分割。心靈的疲倦，以及身體的疲倦，往往同時來到。因此，休息，可以是與朋友的歡聚，也可以運動，也可以是身體的鬆弛，坐下，睡眠。

這次，耶穌選擇坐在井旁。記住，坐在井旁並非耶穌的手段——儘管它是善意的手段。耶穌基督坐在井旁，不只是遇見撒瑪利亞婦人的方法。耶穌坐在井旁，作爲一個人，全然地休息。休息不需要理由，也不要任何所謂「合理」的理由，我們沒有必要工具化休息。有人說：休息，就是爲了走更長遠的路。我明白這句話的意思，但是，休息其實不必淪爲一種手段。休息，就是休息。作爲一個人，休息就是享受上帝的恩賜。爲什麼？一個人能夠休息，因爲他能夠復原。復原正是上帝的恩賜。所以，假若我們把休息作爲一種工具，一套手中的牌，休息就失去了它本身的意義——它無非就是上帝賜予生命的恩典。

默想：

你恐懼休息嗎？你也會爲休息而擔憂嗎？不妨把自己的生命安放在一個更高的層次，理解自己作爲上帝所愛的創造，休息正是享受上帝的恩澤，也是把生命適當地置放於上帝手中。