7月22日 建立家园
麦耀光

箴言廿四3-4

3房屋因智慧建造,因聪明立稳;

4又因知识,屋内充满各样美好宝贵的财物。

我们将要看的三则格言,都是与「智慧」有关的 (3-4、5-6、7节),分别是用智慧建造房屋、增加智谋,以及充实言论。在今天的经文中,智慧和房屋的关系,在箴言已出现多次了 (参九1十四1)。智者要读者明白建造房屋与建立家室是有差别的;另外,智者会阐释「充满各样美好宝贵的财物」这话,是按字义了解或是一种隐喻的观念。

智者用了三个「因为」来说明建造房屋的重要元素,那是智慧、聪明和知识。智者进一步让读者了解房屋建造的描述。原来「房屋建造」的原文是用被动式语态,意思是:「因智慧而建造 (“is built”)」、「因明哲而立稳 (“is established”)」,以及「因知识而充满 (“is filled with”)」(吕振中译本)。这一个表达方式,让读者联想到与神创造宇宙的描述是相似的:「耶和华以智慧奠立地基,以聪明铺设诸天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露」(三19-20)。换言之,智者指出,神创造诸世界与人建造房屋是雷同的。就是说,人是可以按着神藉智慧来创造宇宙的模式,来建立自己的家园。一个以智慧、聪明和知识的建造组合,是立稳 (stability) 的房屋。

房子坚立后,下一步就是进行装饰了。智者以甚么东西来装饰房子呢?第4节描绘房子是充满「各样美好宝贵的财物」。那么,这是指甚么呢?学者指出,这是可以按字面意思理解的,就是物质方面的东西,正如十五6所说:「义人家中多有财富」。智者同样指出有人「得各样宝物」是「夺来的装满房屋」(一13)。其实,一13与第4节的结构和表达是很相似的,重点是人用甚么手段来使到房子充满财物。若财物有隐喻的意思,那么,房屋可以不是财宝,而是用德行来装满整个房子。假若这房子不是由智慧所建,而是充满不义之财的话,它会被拆毁的 (参十四1十五25)。

诗人也曾呼吁:「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力」(诗一二七1)。建造合神心意的家园,并没有捷径。智者已提示读者建造的材料,就是智慧、聪明和知识。

反思:

1) 「基督是我家的主」是在基督徒家中常见的牌匾,反思你在家庭生活的每一个层面,是否都合乎神的心意,以基督为首?

2) 有人拼命赚钱来购买房子,却不是建立家庭;房子有华美的装饰,却无法使家人得到温暖。你是如何建立和打造你的家园呢?