今日经文：民数记24章10-19节

有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。—民数记24章17节

莎士比亚骂人的技巧十分高超，演员贝瑞 ‧ 克莱夫（Barry Kraft）在他所写的一本书中（Shakespeare Insult Generator），收集了很多在莎剧中鲜为人知、骂人不带脏字的例子。比如想贬低某人时，你可以说：“汝虽夸夸其谈，实乃无名鼠辈。”比起你说：“你只会满口吹嘘，自己也不见得有多高明，根本是个无赖！”是不是更有创意呢？

克莱夫的这本书让人读了觉得很有趣。但古时有一位摩押王不但雇请一位神秘的先知来辱骂以色列人，还要他公开咒诅他们。摩押王巴勒对先知巴兰说：“求你来为我咒诅他们”（民数记22章6节）。没想到巴兰却反而多次祝福以色列人，令国王大为光恼火（24章10节）。在巴兰的祝福中有这么一段预言：“我看祂却不在现时，我望祂却不在近日”（17节）。显然巴兰所说的那个人尚未出现，而那个人究竟是谁呢？线索就在下一句经文，“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列”（17节）。有一天，这颗“星”将带领智者找到上帝应许的那个婴孩（马太福音2章1-2节）。

这位对弥赛亚一无所知的古代美索不达米亚先知，向世人揭露一个未来将出现的征兆，宣告弥赛亚的降临。虽然这预言的来源出人意外，但所带来的并非咒诅，而是祝福。

民数记24章使你对基督降生有什么新的领悟？

有人抵挡上帝的工作时，

这领悟如何改变你应对的方式？

上帝啊，求祢使我看见，

祢的手正在每一件事上动工。

灵粮透视

中文圣经遵循《七十士译本》（旧约希腊文译本）将旧约的第四卷书称为民数记，因为书中强调数点以色列众支派和士兵的人数。虽然希伯来文圣经的书卷名称，通常是采用某一卷书的第一个词汇，但第四卷书却是按照第1章第1节的第五个字来命名，意思是“在旷野”。人们普遍认为，摩西撰写了圣经前五卷书（包括民数记）。《信徒圣经注释》提到民数记可能成书于以色列民结束旷野的漂流，而且是在申命记重述西奈律法之前，正如民数记最后一节说：“这是耶和华在摩押平原约旦河边耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。”（36章13节）

作者： Bill Crowder