今日經文：哈巴谷書3章17-19節

我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。—哈巴谷書3章18節

莫妮卡迫切地禱告，祈盼她兒子能迴轉歸向上帝。她兒子悖逆的行徑使她終日以淚洗面，她甚至試圖追蹤兒子在各大城市落腳的足跡。兒子的情況看似沒有希望迴轉。直到有一天，奇妙的事發生了：她兒子親身經歷上帝而徹底改變。後來，他還成為教會歷史上一位偉大的神學家，他就是我們所熟知的希波主教奧古斯丁（Augustine, Bishop of Hippo）。

“耶和華啊，……要到幾時呢？”（哈巴谷書1章2節）先知哈巴谷哀嘆那些位高權重的人顛倒公理（4節），上帝卻不採取行動。當我們感到絕望時，如遇見不公不義的事、病症似乎治癒無望、持續的生活拮据，或是兒女遠離上帝之際，我們是否也曾轉向上帝，向祂表達心中的哀傷和悲嘆呢？

每當哈巴谷哀嘆時，上帝都垂聽他的呼求。只要憑信心等候，我們就可以學習像先知哈巴谷一樣，將哀嘆化為讚美。他如此說道：“我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂”（3章18節）。哈巴谷雖不明瞭上帝的道路，但卻信賴上帝。無論哀嘆或讚美都是信心之舉，表達了我們對上帝的信任。哀嘆的時候，我們是基於上帝的屬性而向祂呼求；讚美的時候，我們是基於祂是誰，祂是我們奇妙、全能的上帝。終有一日，靠着上帝的恩典，一切哀嘆都將化為讚美。

今日你為何事哀嘆？

你如何將此事化為讚美？

親愛的耶穌，求祢提醒我，時時謹記祢是誰，

以及祢在我生命中所成就的一切。

靈糧透視

哈巴谷書記錄了先知哈巴谷與上帝之間的對話，哈巴谷不但論述上帝百姓的屬靈狀況和他們迫切的需要，其中還包括一個偉大的宣告：“義人必因信得生”（2章4節）。這個宣告在新約中被引用了三次，分別是在羅馬書1章17節；加拉太書3章11節；希伯來書10章38節。然而，哈巴谷書3章的體裁卻大不相同，不僅具有詩歌的形式，甚至標註其旋律曲調為“流離歌”（1節）。有一位學者說，這是指情緒激昂的詩歌。此外，和合本在第3、9和13節加上“細拉”一詞，這是經常出現在詩篇的詞語。最後，在第19節中，我們看到更明確的指示：“這歌交與伶長，用絲弦的樂器。”因此，這首歌可說是全國性或羣體性哀歌一個很好的範例（參閱1月3日的靈糧透視）。

作者： Bill Crowder