經文：約翰福音 4:37-38

『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有辛勞的；別人辛勞，你們享受他們辛勞的成果。」

耶穌繼續說明「撒種」與「收割」的關係。耶穌引用了俗語的話，「那人撒種，這人收割」。驟眼看來，「那人撒種，這人收割」是一句不公平的話，這或許就是那句俗語本來的意思。撒種的人勞苦了，別人卻得着他的功勞。事實上，人世間充滿着這樣的案例：資源的不對等，付出的不對等，收穫的不對等。有人付出了，別人卻得着他的收穫。這是人世間真實的定律。

不過，耶穌引用這句話，卻要帶出另一種定律——耶穌基督要顛覆撒種人與收割者之間的關係。在天國的工作上，撒種的人與收割的人之間不是競爭性的。或者說，耶穌認為，收割者享受撒種人的勞苦竟然成爲了一件美事。

一切都基於經文裏面一個關鍵字：基督的差遣。耶穌說：「我差你們去收你們所沒有勞苦的。」在耶穌基督的差遣下，「那人撒種，這人收割」成爲了一件美事。沒有基督的差遣，工人與工人之間就變得具有競爭性。他勞苦，他人卻收穫；他付出了，他人卻獲利。然而，在基督的差遣下，無論是撒種還是收割，它們都屬於基督裏的同一工作、同件事，兩者本質上都是基督的差遣。既然都是基督的差遣，撒種與收割沒有任何本質上的差別，兩者都在栽種「天國的果實」，兩者都是恩典。

事實上，反過來說，在農業社會中，撒種是一項較為簡單的工作，但是收割卻需要更多的勞力和時間。耶穌卻沒有強調收割的辛勞。因此，基於基督的差遣，撒種與收割都成爲了一件快樂的事。很有趣，耶穌強調撒種人的勞苦，並定義門徒們將會收割他們並不曾勞苦的果實，簡單來說，耶穌認為，收割是一件輕鬆、快樂、不勞而獲的事。

這說明了為何教會一直強調「基督的差遣」。父差遣子，子差遣了我們，這是天國道理的根基。沒有了這根基，福音事工都變成了一盤競爭的生意，彼此為敵，彼此消耗。

然而，在基督的差遣下，我們為主在工作上彼此配搭，毫無計較，不勞而獲，快樂地。

默想：

你最近在教會有為到一些事情計較嗎？試想想今天耶穌的教導，你今天所作的工，別人所作的工，都是基於基督的差遣。如此，我們和別人之間就沒有甚麼比較或計較了。