經文：約翰福音4:46-47

耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農病了。他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。

迦拿發生過兩次神蹟，可能讀者不知道。

耶穌從撒馬利亞來到加利利，他將要行另一個神蹟。這個神蹟同樣發生在迦拿這地方——就是耶穌在婚宴中把水變為酒的地方。因此，根據約翰福音的記載，迦拿這地方其實發生過兩次神蹟，一次是「水變酒」，第二次是治好大臣兒子。

今天讓我們比較一下這兩個同樣發生在迦拿的神蹟。

第一個神蹟是耶穌在婚宴中把水變成酒。對於婚宴的賓客來說，他們不知道他們一直在喝的乃是耶穌的神蹟，他們還以為這是婚宴中一件「正常」的事，他們在問：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」（約2:10）然而，經驗神蹟的人純粹是被動地接收了這個神蹟，並把它理解為「正常」的經驗。

然而，這次卻不同。同樣是迦拿的神蹟，大臣的兒子瀕臨死亡，他知道耶穌到了加利利，他憑着信心，求耶穌醫治自己的兒子。雖然這似乎是普普通通一個福音書裏面眾多醫治神蹟的一個，然而，對這位父親來說，他尋求耶穌醫治，正是要尋求一個突破「正常」的可能。經文說，他的兒子「快要死了」。在此，尋求突破正常的可能，正是神蹟的根本。

首先，讓我們思想一下神蹟這回事。所謂「神蹟」，就是打破地上被看為「正常」的秩序。這秩序在人世間被看為「正常」，乃是根據人們活着的經驗而言，人類活的日子久了，對這個世界的運作、社會的操作方式、自己的生命有一定程度的認識。然而，耶穌干預了這個「正常」，並且更新人們對「正常」的看法——我們對「正常」的考慮，必需包括上帝在其中。

誠然，每一次上帝的工作，都更新我們對「正常」的看法，叫我們重新反思自己對世界、對自己、對上帝「正常」的認識。

默想：

你目前面對的一件難事，你把它看為正常嗎？你願意呼求耶穌，求他重新教導自己如何理解這個世界呢？