經文：可六31~44
31 他就說：「你們來，同我私下到荒野的地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯的時間也沒有。 32 他們就坐船，私下往荒野的地方去。 33 眾人看見他們走了，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裏，比他們先趕到了。 34 耶穌出來，見有一大群的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開始教導他們許多事。 35 天已經很晚，門徒進前來，說：「這地方偏僻，而且天已經很晚了， 36 請叫眾人散去，他們好往四面的鄉鎮村莊去，自己買些東西吃。」 37 耶穌回答他們說：「你們給他們吃吧！」門徒對他說：「我們要拿兩百個銀幣去買餅給他們吃嗎？」 38 耶穌說：「你們有多少餅？去看看。」他們知道後就說：「有五個，還有兩條魚。」 39 耶穌吩咐他們，叫眾人一組一組地坐在青草地上。 40 眾人就一群一群地坐下，有一百的，有五十的。 41 耶穌拿著這五個餅和兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 42 他們都吃，並且吃飽了。 43 門徒把餅和魚的碎屑收拾起來，裝滿了十二個籃子。 44 吃餅的男人共有五千。
門徒奉差遣去傳道，除了會經歷被人拒絕之外，亦有可能得到正面反應。耶穌與門徒之所以「連吃飯的時間也沒有」（可六31），正是因為很多人透過門徒最近的傳道與趕鬼（可六6~13, 30），已經認識了他們。根據可六44，單是成年的男人已經有五千，連同婦女與小孩，耶穌眼前的人群可能超過一萬人。或許是因為參與人數之眾多，這件「餵飽五千人事件」，亦是唯一一個四卷福音書都有記載的事件（除了耶穌的復活之外），可見這事件實在非常重要。
然而，這件事的首要意義並不是「食飽人個肚」（餵飽人的肚子），而是耶穌的身份。留意：耶穌看見他們後的第一個反應及行動，不是滿足他們的肉體需要，而是「教導他們許多事」（可六34）。一般人看見「如同羊沒有牧人一般」這句話，或許會即時想起眾人如同羊群需要食物，但在耶穌眼中，人群需要的卻不單是食物。
經文說他們身處「荒野」（ἔρημον，可六31），一般的理解是遠離城鎮之地。但原來根據舊約（《七十士譯本》），這字除了翻作「荒野」之外，更多時候是代表「曠野」。根據以色列人的歷史，他們正是在曠野與上帝相遇，蒙福及受試煉。其中一個主宰他們能否配合上帝心意的關鍵，就是有沒有牧者去到帶領他們。有牧者，以色列人就會蒙祝福；沒有牧者，以色列人就會在試煉中失敗，偏離上主的律法，並受到外邦的欺壓。曠野就是這樣成為了一個歷史的記號，教以色列人想起一段又一段既有光輝、又有血淚的歷史。猶太人會怎樣形容那些痛苦回憶呢？「如同羊沒有牧人一般。」
我們雖然不在那「荒野」一同見證一萬人「開餐」，但我們也可以因著認識耶穌，發現那些比食物更重要的需要。因為：
人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。（太四4b） 我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛。（約十10）
思想：
- 你覺得自己最常看見自己哪一方面的需要？為什麼會這樣？你滿意嗎？
- 你認為你可以怎樣教自己更關注「食物」以外的深層需要？
