經文：列王記上一1~4

1大衛王年紀老邁，雖然蓋着外袍，仍不夠暖和。2臣僕對他說：「不如為我主我王找一個年輕的少女，侍立在王面前，照顧王，睡在王的懷中，好使我主我王得暖。」3於是他們在以色列全境尋找美貌的少女，找到了一個書念女子亞比煞，帶到王那裏。4這少女極其美貌，她照顧王，伺候王，王卻沒有與她親近。

由2024年開始，筆者將會與大家一起默想《列王紀上下》。

一章1節指出「大衛王年紀老邁」，代表他快將死亡，經文指出大衛用被遮蓋也不覺暖，而「他不暖和」(לא יחם)採用了未完成式，有可能說明大衛不斷嘗試取暖，也無法達到目的，表示他的身體已到達很軟弱的光景。此時，大衛的臣僕們建議大衛尋找一名女子來解決「他不暖和」的問題(王上一2)，他們提議了這女子所要具備的多項特質與任務：首先，這是「一個少女、處女」(נערה בתולה)，我們或會因為這個特質而認為這女子是還未出嫁的少女，然而，「處女」(בתולה)這字雖可以指處女，但比較有說服力的解釋是指適婚年齡的少女，代表這字可以指處女，也可以不指向處女。這女子主要的特徵是適婚年齡的少女，代表這班臣僕們有意為大衛選擇多一名太太，這一來嘗試解決「他不暖和」的問題，二來期望為大衛通過男子生殖力的測試，看看他是否有能力與少女進行房事而生育。第二，這女子是為要「站在王面前」(ועמדה לפני המלך)，可理解為這女子要成為皇后的代理(agent, deputy)，當年老的皇后拔示巴無力滿足大衛的需要時，這女子可以充當皇后代理的位置，所以這女子的地位可算是相當高。第三，這女子的任務是「讓她為他作奉養」(ותהי־לו סכנת)，而「奉養」(סכנת)是一個很高級的職位，情況就好像舍伯那作大衛家的家宰一樣(賽二十二15)，這女子為大衛代理及處理一些日常生活的起居飲食。最後，這女子要睡在王的懷中，這種說明是一種委婉語用來表示彼此之間發生性行為。

一章4節以「那少女極為美麗」(והנערה יפה עד־מאד)，而「極為」(עד־מאד)的希伯來文組合表達了一種非常極度或最高程度的意思，代表亞比煞已經是全以色列境內最美麗的女子。經文指出作大衛的「奉養」(סכנת)，並且要服事大衛王，所有的用字都指向這少女將會成為大衛的性對象，照顧大衛的日常生活。然而，經文反高潮地說明「王沒有認識她」(והמלך לא ידעה)，當中「認識」(ידע)一字解作發生性行為，是這字的希伯來文符合語言習慣的用法。亞比煞極為美麗，又與大衛同睡，以昔日大衛對待拔示巴的經歷來看，他一定會親近她，可是經文卻說明大衛王沒有親近她，為甚麼？大衛不與亞比煞親近，並不是他不願意，而是因為他不能夠，主要關係到他的年老(王上一1)，他沒有能力與一名少女親近，也同時沒有能力瞭解亞多尼雅作王的事(王上一18)。

思想：

每一個人都會年老，大衛也不例外，「他不暖和」的情況告訴我們，就算年青時有多麼強的體力與性愛能力，也不能確保長期到老。年老的特點是對很多事物都失去慾望與控制權。大衛的年老，對我們有甚麼提醒？