申19:14~21│《环球圣经译本》

14「在耶和华你的神要赐给你去取得作为产业的地上，不可把先人在你的产业上划定的地界向邻人那边推移。

15「不可凭一个证人断定人犯了任何过犯和罪恶，要凭两三个证人的口才可以定案。

16如果有存心害人的证人起来，指证某人犯法；

17那么，争讼双方就要站在耶和华面前，站在当时在职的祭司与审判官面前，

18审判官要仔细查问，如果发现证人作伪，以伪证陷害自己的弟兄，

19a他企图怎样对付自己弟兄，你们就要怎样对付他；

19b这样，你就可以把这恶从你中间除掉了。

20其余的人听见就会害怕，再也不会在你当中做这样的恶事了。

21你的眼睛不可顾惜他，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”

与经结连│解释经文

十九章1节至二十二章12节呼应第六诫「不可杀人」，这组经文的第二段是十九章14至21节，可分两段。

第一段是十九章14节，禁止挪移地界。古代以大石为地界的证明，石上刻有主人的名字，挪移地界即造假证据，霸占别人财富。下文严正指出作假见证的要遭死刑（19:21），也即表示，拥有这种卑劣生命素质的人要除掉。

第二段是十九章15至21节，结构如下：A 引言：孤证无效（19:15）；B 作假见证的刑罚（19:16~20）；A' 结语：刑罚原则（19:21）。

这段经文开宗明义指出孤证无效（19:15），为要防止有人滥用司法制度，屈枉正直。然后，列举案例说明对待作假见证的人，就以其人之道，还施其身；这是旧约的报应观（19:19a）。这样做带出两个结果：第一，把恶人除掉；第二，杀一警百，其余的人不敢再作假见证（19:19b~20）。

结束时，经文强调「要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚」（19:21）正是旧约的报应观。经文首先列出「以命偿命」，强调恶人的生命要除掉。

在这段经文里，两次重复报应观（19:19a、21）。报应本来由神执行，现在改为人按制度执行，除去群体中的恶人恶事。

与神与人结连│默想及践行经文

一、因为尊重生命而除掉卑劣的生命素质，你的生命有什么地方要圣灵改变？

二、你如何避免自己为神作见证时，夸大其词，作了失实的见证？