所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。羅馬書 12:1
原來基督的愛激勵我們；因我們這樣斷定，一人既替眾人死了，眾人就都死了。 並且他替眾人死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。哥林多後書 5:14-15
羅馬書有關我們可以白白稱義的討論，及浪子回頭的比喻強調天父無條件的接納，這些教導都很容易使人有錯覺，以為我們的救贖是不需要付代價的，是所謂「廉價的恩典」。其實剛剛相反，救贖需要付出極為沈重的代價，就是基督自己的性命。正因為我們每一條命，都是基督以命換命拯救的，我們要回報這樣的恩情，就真的是談何容易！
有一位姊妹，自小在基督教的環境長大，但一直誤會做基督徒就是要遵守各種規矩、參加各種宗教聚會，多做一些有貢獻的事情，希望神對自己可以感到滿意。我自己在基督教的學校長大，從前都有類似的想法。直到有一次，有人告訴她，救恩並不是用這些行為可以換取回來的，而是基督爲了我們的過犯，釘死在十字架上，我們只需要接受基督為救主，就可以白白的稱義。這位姊妹恍然大悟，馬上悔改歸主，接受了真正的救恩。
不過她一信主之後，就告訴向她傳福音的朋友:「今次我大鑊了 (意即發生大事了) !」那朋友大惑不解，再次向她解釋白白稱義的道理。她就補充:「從前我一直用種種行為去討好神，心中總是想，我做了這麼多事情，也差不多了。我的宗教熱誠，也算十分合理， 神也應該滿意吧！但如今我明白了，我這條命是基督用自己的命換來的，所以祂當然有權對我作任何的要求，根本沒有所謂合理不合理的程度啊！因為我的命都是屬於祂的！」
這位姊妹一語中的，保羅說我們「不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活」就是這個意義。我們「將身體獻上當作活祭」，以這種態度事奉，是理所當然的，也是這樣的道理。 一命換一命，我們自己的性命，一早已經屬於基督了。
思想：
你細心想想，你這條命居然不是屬於你自己的，這是什麼意思？
