今日經文：申命記24章17-22節

你在田間收割莊稼，若忘下一捆，……要留給寄居的與孤兒寡婦。—申命記24章19節

幾年前，我們教會受邀接待一些難民。他們的國家因政權轉移而動盪不安，使他們不得不逃離祖國。這些難民家庭來的時候只帶了一個小包能裝得下的物品。我們教會有好幾個家庭都樂意接待他們，而有些家庭即使沒有多餘的空間，也願意收留一些人。

這些人對難民的熱心款待，反映了以色列民在進入應許之地時，上帝對他們的再三囑咐（申命記24章19-21節）。在農業社會裏，人們深知農作物的收成非常重要，因這關係到能否安然過冬，撐到明年開春。因此，上帝指示以色列民在收割莊稼時，那些剩下的，“要留給寄居的與孤兒寡婦”（19節），這也是要他們學習信靠上帝。以色列百姓以實際行動慷慨待人，並不是知道自己夠用纔給別人，而是相信上帝的供應。

這種慷慨待人也提醒以色列民，從前“在埃及作過奴僕”（18、22節）。他們曾經遭受逼迫，貧苦窮困。當他們慷慨待人，就是記念上帝向他們施恩，拯救他們脫離奴役。

基督徒也同樣被敦促要慷慨待人，如同保羅提醒我們：“[基督]本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足”（哥林多後書8章9節）。我們能夠給人，是因為祂已經先給了我們。

你曾在何時遇到困難，有人向你伸出援手？

你如何在為別人付出的同時

相信上帝會供應你？

親愛的天父，請打開我的眼睛，

讓我看到社區中弱勢羣體的需要。

靈糧透視

申命記24章17-22節是向以色列民頒佈的律法，其前後也是一系列的律法，主要是關於如何在應許之地生活。這一部分的重點十分明確：為窮人、有需要的人和外族人提供幫助。不過，在第23章24-25節卻記載了一條相關的規定，那就是任何人（不只是窮人）都可以隨意享用鄰居田裏的農作物。千百年後，耶穌的門徒按照這個規條去做（馬太福音12章1節），但法利賽人卻立刻指責他們，說他們是在“工作”，“做安息日不可做的事”（2節）。於是，耶穌為門徒辯護說：“人子是安息日的主”（8節）。門徒摘麥穗來喫，只是因為“餓了”（1節）。耶穌還進一步指出，天父喜愛“憐恤”，要讓飢餓的人得飽足，而不喜愛“祭物”（7節，當代譯本修訂版）。法利賽人堅持用律法主義來解釋律法，卻忽略了那位賜下律法的上帝乃是以慷慨、仁慈待人。

作者： 葛庭墨