7月4日 心在人在,心在愛在(許萬常)

人若是要走,終究會走。再怎麼嘗試,怎麼哭求,也無法挽留。

人想走,是心先不在;心若不在,人自然會離開。

人心是意志的所在,人意不在,心亦不在;留人得先留心,人留得住,不代表心留得住。愛只能追求,不能強求。

主耶穌愛那富有的少年官,卻讓他“憂憂愁愁地走了”(《可》10:22)。走人就是走人,心硬下來了,憂憂愁愁也是走,依依不捨也是走,頻頻回首也是走。

憂愁只是一時,分離卻是一世。

父親愛兒子,應兒子的要求,把他應得的產業分給他,兒子立刻往遠方去了。從此之後,父親只能倚門等待,直等到有天兒子自己甦醒過來。

人一旦走了,我們只能等候,這等候,可能是一生之久。

長子到底還是留下來了。留下來的代價,是天天忍受一成不變的尋常,並且天天學習享受父親的同在。浪子到底還是走了,走了之後任意放蕩,浪費資財。

誰的心中,沒有一個浪子存在呢?小兒子是真正離開了家,大兒子雖然人還在家,心早就不在了。

人若不享受彼此的同在,就等於不在。

“兒啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的”(《路》15:31),父親對長子說,恆久同在纔是愛的證明。彼此同在,是每日清粥小菜的喜悅,並不是偶爾大開筵席的狂歡;愛的慶祝,不在特殊的一天,而是在平淡的每一天。

曾經,主耶穌很傷感地問十二個門徒:你們也要去嗎?(參《約》6:67

到了末了,猶大到底還是去了。心已不在,去了之後再也不會回來。彼得也去了,但是他的心還在。心在愛也在,在了就永遠離不開。

因此,在最後,主耶穌問彼得一個關鍵的問題:“你愛我嗎?”同樣的問題,主耶穌也在問我們這些一生跟隨他的人。

心在人在,心在愛在。

《箴言書》說:“我兒,要將你的心歸我。”(《箴》23:26

你在不在?

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