9月21日 哪個聲音是上帝的聲音?(主鑑)

經文:“耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見上帝的靈,彷彿鴿子降下,落在他身上。 從天上有聲音說,這是我的愛子,我所喜悅的。當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。 他禁食四十晝夜,後來就餓了。 那試探人的進前來對他說,你若是上帝的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。 耶穌卻回答說,經上記着說,人活着,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。”(《太》3:16-4:4

耶穌在受洗和在曠野受試探時候,宇宙中出也出現了兩種聲音。這兩種聲音都稱呼耶穌是“上帝的兒子”,但這兩種聲音針鋒相對,如同宇宙大戰。上帝的聲音——那從天上來的聲音說,“這是我的愛子,我所喜悅的”;但魔鬼——那試探者的聲音說,“你若是上帝的兒子…,你就…,你可以…,你不如……”。

這個世界上,除了我們每個人自己的聲音之外,本質上只有兩種聲音。一種是上帝的聲音,一種是魔鬼的聲音。我們的生命在聽從哪個聲音,這會讓我們的心思成為一個戰場。

天父的聲音,是對耶穌身份的一個終極印證。家譜、先知的預言和施洗約翰的見證都已經證明耶穌是基督。但在耶穌的受洗現場,天父的聲音親自做見證說,耶穌是他的兒子,是他的愛子,是他所喜悅的。

從經文記載我們可以注意到,耶穌要在下一章纔開始正式傳道。耶穌任何公開的事工尚未開始,更別說取得“成功”了,天父已經講了這句話,耶穌在上帝的眼中已經是蒙愛的。因此,耶穌所有的工作都不是爲了要證明自己蒙愛的身份,他所有的工作都不是由外在的力量推動的,而是他作為上帝愛子的身份的一個自然流淌。

身份人也是這樣,我們的身份中蘊含着我們的使命。換句話說我們的“是誰”決定了我們的“做什麼”。從我們生命最深的“我是誰”中,會流淌出我們一生之久的工作;也唯有從那裏,才能流淌出延續一生之久的工作。

魔鬼作為靈界的一個存在,似乎擁有比我們這些生活在三維空間的人類更高級的行動能力。他似乎並不在耶穌受洗的現場。但他很明顯聽到了上帝的聲音,就是那句“這是我的愛子,我所喜悅的”。魔鬼知道哪些人是上帝的愛子和女兒,魔鬼的聲音要試探的正是這樣的人。那些已經順從他聲音的人,他根本不需要去試探。

禁食中的人感受到飢餓是最正常不過的。魔鬼的試探卻以“你若是上帝的兒子“開始,他要試探耶穌如何來彰顯祂作為“上帝的兒子”的身份和呼召。既然你是上帝的兒子,你不如“吩咐這些石頭變成食物”以彰顯你作為上帝兒子的權柄吧。一個很餓的人是有權利喫飯的。現在你就可以用權柄把這些石頭變成食物。為什麼不呢?

所以,這個試探的本質是既然你是上帝的兒子,就可以使用上帝兒子的權柄來解決自己的飢餓——這個基本需要。這個試探的本質是,耶穌,上帝的兒子,在基本的需要上,在食物問題上,你是靠自己的辦法,還是信靠上帝的時間和辦法?

其實魔鬼這一招很厲害。敗在這一招下面的人已經千千萬萬。亞當和夏娃是因為看分別善惡樹的果子,好做食物,悅人的眼目,使人有智慧而犯罪;以色列人在曠野也是因為食物問題,喝水問題而反覆得罪上帝。 “我們活着,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。”

禱告:天父,我們相信耶穌基督在受洗的時候所聽見的話,也正是我們需要聽見的,“我們是所愛的兒女,是你的心所喜悅的”。你的聲音陪伴主耶穌面對並勝過了最殘酷的試探,因為那試探者的聲音甚至跟隨主耶穌到十字架底下。天父,在我們的曠野之中,願你以你那慈愛和接納的聲音,保守我們遠離試探,拒絕那惡者的聲音。奉耶穌基督的名,阿們!

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