今天是11月5日，星期二。我们现在的灵修系列是圣经里的人物与神的相遇——这些相遇反转了他们的生命。本周我们要默想夏甲的故事。

每天我们在一起简单地祷告（英文P.R.A.Y.，pray）——
‘P’： PAUSING暂停下来，安静等候。
‘R’： REJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐，并默想一段经文。
‘A’： ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’： YIELDING无论生活中遭遇什么，降服于神的旨意。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷

主啊，就如圣经中男男女女经历你鲜活的同在，他们的生命就被改变了，

今天当我再次遇见你，愿我的生命也被改变。

喜乐与默想

今天我选择为神的伟大而喜乐，藉着诗篇145篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华本为大，该受大讚美；其大无法测度。

这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。

我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。

(诗篇 145:3-5)

暂停并祷告

今天，我要默想夏甲的故事......

亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。

撒莱对亚伯兰说：「耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听从了撒莱的话。

于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。

撒莱对亚伯兰说：「我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。」

亚伯兰对撒莱说：「使女在你手下，你可以随意待她。」撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

（创世记 16:1-6）

和合本将希伯来文 shifhah 译为使女，其实是奴隶。在当时的文化中，要求奴隶做代孕母亲并不罕见，尤其是在主人不孕的情况下。不出所料，这造成了纠缠不清的家庭关系：失望和缺乏安全感的撒莱、自以为是的夏甲和回避冲突的亚伯兰。当时的局面对夏甲来说太难了，于是她逃走了。

祈求

我的家庭关系是充满挑战的吗？

主啊，如果我的家庭关系纠缠不清，我祈求你帮助我看清我自己和他人在哪些方面造成了问题。求你帮助我不要逃避责任或过度承担责任，帮助我在人际关系中设定健康的界限。

暂停并祷告

主啊，我为我的家族祈祷，求你赐给我们良好的沟通，帮助我们尽快原谅他人，承认自己的问题，为破裂的关系搭建桥梁，并建造一种安全、充满爱的家庭文化，让每个人都能兴旺。

暂停并祷告

降服

重新回顾这段经文，我侧耳倾听你的话语；我的心再次降服于你的旨意。

亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。

撒莱对亚伯兰说：「耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听从了撒莱的话。

于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。

撒莱对亚伯兰说：「我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。」

亚伯兰对撒莱说：「使女在你手下，你可以随意待她。」撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

（创世记 16:1-6）

从 21 世纪的视角来看这个故事，我们会觉得夏甲离开这样一个艰难的处境似乎是非常明智的。然而，我们还是应该从当时的文化视角来解读这个故事。夏甲的逃跑行为会被视为不道德和非法的——实质上，她绑架了亚伯兰未出生的孩子。她怀孕了，又孤身一人——她有麻烦了。

暂停并祷告

降服的祷告

主啊，你知道我所遇到的麻烦，

无论是我自己的态度和行为造成的问题，还是他人引起的逼迫和苦难。

今天，我以信任代替烦恼。

我并不孤单，因为你应许总不撇下我，也不丢弃我。

求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；

求你使我知道当行的路，因我的心仰望你（诗篇 143:8）。

降服的应许

此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着希伯来书对我说：

我总不撇下你，也不丢弃你。

（希伯来书 13:5)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。